这个男人来自地球：全新纪

只看这一部，所谓科幻只是个噱头，更多的是对单一神的宗教进行的批判。男主的设定是故事发展的起因，也是推动故事发展的动力，几个学生发现了男主几易其身份，避免拍照，熟悉人类社会发展学等蛛丝马迹，推断他就是那个长生不老的人，由此展开了剧情。我在看这部影片时考虑的是，这样一部影片是西方导演拍摄，在西方国家发行的，无论电影本身拍的怎样，这影片可以在院线放映已经说明了很多问题了，不是吗？

刚刚看完《这个男人来自地球：全新纪》，距第一部已过十年，这一部内容主要探讨耶稣基督及圣经，但探讨的片段并不是太多。影片有一大半段来寻找主角的“真相”，到了后半段的十几分钟来探讨问题，但只是一个基督教徒和一个活了上万年的主角两人探讨。

感觉不如第一部有深度，并且电影中有些小漏洞，比如那个基督徒学生去哪里了，还有那几人分明拍了主角和主角情人的近照，但就是不发给那人。非要半夜去偷拍，以此来加速让主角走，还有那个女角色后期好像只是为了泄露信息才去勾引主角，也是以此来让主角被动离开。关于基督教这些我不是太了解，也就不在聊的范围了。

第二部更具有电影感，很明显经费更多，影片中三分之二都是户外戏，不过相比起来，我还是比较喜欢第一部，探讨的问题更多，虽然绝大部分场景都是在一个室内场景拍摄，但是要表达的含义不止于此。

第二部的主旨我认为应该是：寻根、生死、真相、耶稣是否存在、主角是否是耶稣。最后导演留了个开放式结尾，还准备拍第三部，如果真有第三部应该是2027年了，第二部主角已经有些老了，下一个十年又是如何？

第二部是第一部的矛盾升级版本。

人性、自我、信仰之间的矛盾。

第一部，是通过对话中的，间断的质疑和反驳来体现。

第二部，通过几个学生更加直观的表现。

第一部的围绕着信仰和宗教，第二部更加偏向人性和自我的体现，也更加深刻，我觉得导演很聪明，第一部讲的比较宏观，像是理论知识，第二部实践给你看。告诉你为什么John需要十年就换一个地方生活，我认为第二部的台词更加有深度。

看到John被电击棒电晕，被绑在椅子上，被刀捅伤，然后住在山洞里，最后被怀疑成一个不死的连环杀人犯。

让我联想到，圣经中耶稣的经历，被众人怀疑，被鞭打，被出卖，被钉十字架，在洞穴复活，被信徒怀疑。

这一切，过了几千年，人的自私、自我、多疑，似乎没有什么不同。

不知道抬头三尺有没有神明，也不知道耶稣是否存在，可以肯定的是，人类不停繁衍，科技一直进步，人性却从没改变。人的内心并没有因为受教育和科技变得更好。人类文明高度发展的尽头不知会是什么样子？

无论是以前的奴隶社会、皇权专制，还是现在的资本主义或者社会主义，改变的是人类生活的环境，人心好恶，似是定数。

这几个学生发现John可能是耶稣之后，他们的情绪变化太耐人寻味了，先是激动的想要证实John的身份，他们的做法是，私自闯入John的家翻箱倒柜。John想要离开的时候，他们的做法是，电击棒电晕他。John摔倒的时候头磕出血晕倒，他们吓得不得了以为John死了，发现John还有呼吸的时候，却不愿意打911救他。还来了一句，连犹大他都原谅了，（犹大出卖过耶稣，我们只是把他弄伤了）其中一个学生装作打了电话救他，一转眼就把他绑在地下室的凳子上。

地下室里John和学生的对话，是这部电影的高潮，很精彩。学生的话，就像是芸芸重生的自我欺骗和自我感动的样子。

这个学生从跪下来认为John是耶稣，到一刀捅了John，尤其是他捅了John之后，脸上的表情。把我看笑了，感觉很讽刺。我想起来耶稣被钉在十字架上说的话，“父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”

他们不知道自己在做什么。这句话太精辟了，悲哀。

神奇的是，这些学生还有以前的同事（第二季中出现的这个同事），本来都觉得John是个好老师、好同事，在得知John的漫长生命之后，又不觉得他是个好人了。以前的同事，相信了John的过去，出了书想告诉众人，结果被世人骂，提前退休，他把这一切又怪在了John的头上。学生知道John可能是耶稣之后，一个上去投怀送抱，一个要求耶稣站起来传道，一个用电击棒电晕他，一个绑架他捅了他然后逃跑。

John没有改变，改变的是这些人的人心，他们一知道John活了这么多年，就不甘心、嫉妒，或是想从他那里得到点什么，满足自己的私欲。

导演的拍摄手法也很细腻，台词很妙，值得反复观看思考，影片的开始是在洞穴里，结束时John又回到了洞穴。最后警察询问John的同事，警察的背后阳光大好，警察的正面以及脸，一点都看不见；以及地下室里学生说耶稣受伤可以自愈时，对John后脑勺伤口的镜头等等，可圈可点的细节太多了，再夸一次这部电影的台词，厉害。

那几个学生看着让我很不适，可能是因为这几个学生表现的是人性的丑陋的一面，也可能是他们演技不够好，地下室里的那个学生演技可圈可点。

不得不想的几个问题。

John经历这样的事情是否已经很多次了？他十年换一个地方隐姓埋名，是否已经对人性失去信任？而当第一部中他忍不住在离开前告诉这几个昔日好同事自己的过去时，是否对这些同事抱有期待？又或者是抱着好奇的心态，这么多年了，这些人能接受了吧？

John的职业，也有意思，老师，妙。

John与别人又有什么不同，只是活的更久，并没有什么超能力。活的更久伴随的是更多的分离、流浪和孤独。

John在洞穴里胡子花白佝偻的样子，让我心痛，台词也让我心痛。另一方面，却又觉得他终于解脱了。

連續一二集前後看完有感而發

第一集確實是神作

不管是從影片中衍伸還是從現實角度都可圈可點

基督徒的嘴臉始終是那麼令人作噁

為了投射自己可憐而又渴望被拯救的心思

將所有邏輯跟思考都擺下

如同捍衛自己食物的瘋狗一般

而傳遞良好信念的John...只能無言的透過言語刺激他人思考

傳遞著自己的信念並生活下去

John他也是個人,渴望被愛.認同與自己的想法

第二集可見明顯老了很多

許多評論都有寫著

但以反基督者的角度觀察

第二部比第一部經典許多

有人說結尾的FBI是那個"17世紀遇到與John一樣的人"

作為與John完全相反,是個散播恐怖與災害的存在...

這種說法跟愚蠢基督教的善惡論沒啥兩樣

透過對立來強化對自己有益的

影片想表達的是Philip Nichols

那位刺傷John的基督徒

經過了短暫的信念混亂,與傷害了自己信仰的人

在強烈的衝擊下產生了扭曲

一方是從小到大的信仰　–如同基督徒幻想著耶穌能幫忙背黑鍋好拯救自我

另一方是自己無法反駁的存在　

許多次的接觸難道無法判斷當下的行為？

連基礎的思考都不會.就如同遇到問題不是解決問題...而是禱告來希望別人解決問題？

連心魔都面對不了,刺了在自己崩潰

最後的彩蛋那位FBI...

就是刺傷主角的Philip Nichols

而為了捍衛自己想像中的宗教而傷害John

沒猜錯他甚至會傷害其他基督信仰者

從而補全自己薄弱的信仰

這種行為也是一種敵基督者...笑死

許多宗教都為了證明自己的...真實 或偉大 或優秀

進而抨擊其他宗教來拉高自身

看看分裂成數都數不清的愚蠢基督教派系

彼此互相攻擊並說自己才是正統

讓自己信仰的耶穌蒙羞

這不正是反基督者與無神論者的好笑與無奈?

現在的基督教充其量就是個斂財賣心靈雞湯的詐騙集團

如影片所說...在這千百年來無數相信者到死都相信他的來到

好反襯出在耶穌出現之前世界依然正常運轉...

以後也是

被騙的是你家的事

宗教不應該踰越宗教觀進而踏入世界觀

而現在甚至影響著全球安危與經濟

傳遞愛與希望 和平的耶穌

真的希望人們替他說話 收錢 傷害別人嗎?

我從John身上並沒看到

而基督徒卻是...

與自己信念不同不能包容

與自己宗教不同不能溝通

與自己救贖無關無關己身

只活在自己幻想出那個真善美的樂園

合理的傷害著自己信仰的主所愛的人

基督信仰很道德嗎???

这个男人来自地球1+2推薦你的觀看

最近一周看了五遍第一部，决定给第二部第二次机会，当年第一次看完确实觉得很难看，这当然主要是第一部太强了，第二部最大的问题是太短了，感觉深度差了太多太多，但是男主的永生能力在变弱，随着科技的发展他一定会开始露馅，前几位教授朋友的不同后续反应，有人觉得背叛而憎恨，有人依然愿意出手帮忙，学生们不同的态度和人设统一有逻辑的剧情，太虔诚的信仰往往对应着疯狂，还有开放式结局和结尾，虽然有为了圈钱下一部和吊胃口等等嫌疑但是只论电影，这个结局并不差，因为在影片最后之前我们的长生者一直是一个“好人”形象，但其实仔细想想，他一直在讲话讲故事叙事，从来没有身正的演过他做过什么，就算他讲的故事全部是真，也不代表那就是全部真相，如果真的有人能活成千上万年，那么他的道德观生命观会和普通人大不一样，不要急着反驳，因为长生，和普通人可以说是不同的生命了，一方面是随着时间看着无数故人亲人死去对生命自然会淡漠，其次，如果他是耶稣，他心中自然没有上帝更加会没有敬畏，他伤口好得快，他身手不错，他一直在变换身份，他还活了这么久，他怎么可能不尝试一切包括杀人？他是一个连环杀手是完全说的通的，他就是一部人类历史，他经历了人类从茹毛饮血到法治文明，他的道德观不是从马路边捡到一分钱要交给警察叔叔开始建立的，而是从我要吃东西我要活下去的本能开始的，谁拦着我吃东西我就要干谁甚至吃谁，我愿意打上7分，加一分给情怀，四星！

首先还是要说一说第二部值得肯定的地方。我觉得其实第二部是在反思现代人和年轻人的生活方式，在影片一开头，借着教授说教学生们的机会，影片就在述说这样的一个观点：“穴居人多数不能活过32岁，如果他们中有一个人活到了现代，那他一定要感谢抗生素和跑鞋（抗生素解决穴居人最容易面对的外伤感染问题，应该也是最容易导致穴居人死亡的直接原因，跑鞋让人类更舒适行走，光脚行走很容易造成外伤，毕竟人类没有像蹄子那么厚的角质层来保护脚掌），但穴居人一定会为被人类糟蹋的自然环境感到遗憾，为人们沉迷于社交媒体和只考虑自己而感到惋惜（穴居人是很强的群体动物，以群体利益为最高利益）。”因为现代人有着健康的身体，较长的寿命，舒适的物质环境，但却有些浪费生命。

如果从穴居人的角度来看，的确如此。这也让我们反思，应该更加珍惜有限的时间去做有价值的事情。

本片还有一个宗旨，我想是对人们的批判。虽然所借是四个年轻人为载体，但其实这些问题不只出现在年轻人身上，四个学生各代表了一种被批判的性格对象：

1、那个白人女孩子，满脑子想的是怎么把帅哥老师钓到手，根本不考虑自己的主要责任是什么，不考虑她的做法是否违背世俗原则，这是对西方世界极端性自由的批判，如果自由没有了限制，那就不是自由了，是疯狂。这在崇尚自由的西方世界的很多方面都能体现出来。不管什么事都该有个限度。

2、亚洲面孔的那个女孩子，热爱学习，聪明上进，智识渊博，重视家庭和亲情，不会像白人女孩子那么我行我素，说白了，不那么自私，这倒体现了亚洲人的文化特点。但是这个女孩子的问题是喜欢崇拜，喜欢跟随，遇到比自己聪明或智识渊博的多的人，就想去追随他，甚至想去做他的信徒，却根本不管被她追随的人是否愿意被追随或愿意被奉为先知，这是十分盲目的追随。这是在讽刺社会上很多人对明星的崇拜，对富豪的崇拜，对政客的崇拜，这种崇拜的盲目、不自信和愚昧。同时，这里用的是一个亚洲面孔的演员来演这个角色，我想导演没准还想表现亚洲人对专制的迷信和盲目追随。这种观点我是不赞成的，因为从经济发展成果及其他社会成果的很多方面都可以证明社会主义的专制要比西方所谓民主的选举制度在很多方面都有优势。西方世界的选举制度的缺点已经越来越多被暴露出来，并随着社会发展和选举制度在竞争下的模式化，选举制度的矛盾也越来越被放大。比如财团操控政党，比如经济圈决定国家前进方向，比如暗箱操作，比如腐败，比如不同政党执政时政策的矛盾和内耗。这些都成为了拖慢西方世界发展的根本问题，而且使其因为支持不同政党及不同利益团体而分裂化，他们不能为了共同的目的前进，他们缺乏社会和民族的凝聚力。

3、那个黑人男孩子代表的是冲动和犯罪，看来这方面的问题，还是需要时间和良好的民族政策来改变的。黑人受教育差，跟受到白人排斥也有直接关系，所以这方面白人也有自己的历史责任和现实责任，不能把锅全推到黑人身上去。

4、那个白人男孩子，也跟第一部里那个老年女教授一样，很鲜明的代表了西方宗教教义的狭隘和偏激。不管是基督教还是伊斯兰教，都是狭隘和偏激的。但我相信这种现象并非是宗教的本旨，就像穴居人说的那样，宗教的本旨只是教人向善，告诉人们去做对的事和善良的事，至于那些狭隘的偏激的想法，是在后来的传播者手中产生并添加进去的。这些传播者就像是贪婪的政客，为了达到自己的目的，所以特意制造出宗教的排他性，让信教者觉得自己是正统，别人都是异教徒，从这个角度来获得满足感和归属感，防止大家离教或转信其他。让更多的人信仰自己。这是一种恶劣的传销式宗教散播方式，其实早已违背了宗教的初衷。这个白人男孩子也同样表现出了信教者那种叶公好龙的本性。既然上帝是按照自己的模样创造了人类，那为什么耶稣不能就是一个大学教授，耶稣既然是宗教的创始者，他当然可以认为宗教中那些狭隘的因素是错误的，是传播者的错误解读，是对信徒的误导，他当然可以批判自己创造的宗教。这个白人男孩一边已经相信了男主是耶稣而跪下，一边却因为耶稣对自己所创宗教的匡正而心怀不满甚至因此怀疑男主不是耶稣，而是恶魔。这不是对宗教的虔诚，这是对宗教的迷信。不管信仰的是什么，我们应该信仰的是正确的价值观，任何事物都有好坏的两面，不怕匡正和检验的事物才能存在于阳光下。宗教没有那么神圣，他可以是我们生活的座右铭，但生命不应该因为宗教而活。

对比西方的宗教，中国人可以说没有信仰，也可以说我们信仰中国的历史和文化。我们的文化是一种包容的文化，我们可以不接受别人的文化或习惯，但我们可以选择尊重和共存，我们甚至可以吸收很多优秀的文化，最后成为自己文化的一部分，中国的文化就是这样一点点积累形成的。中国文化不是始终不变的单一个体，而是一种兼容并蓄的多种文化智慧的综合体和结晶。

总体来说，第二部没有第一步那么精彩，因为这个IP的确很大，有第一部的惊艳已经实属难得，看第二部更多是在怀旧第一部，回味第一部，真的没有指望能有第二次的惊艳。因为对第一部的喜爱，在第二部开头导演拉赞助时我还想去支持一下呢。结果看下来有些失望，结尾竟然搞出个FBI怀疑男主是不死连环杀人犯。把一个经典idea往狗血电视剧上引呢。算了，我还是别支持导演了，他要是真有了钱拍了电视剧，这个经典的创意就被毁了。导演的确黔驴技穷了。请导演换个别的题材吧，别毁了经典。