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剧情介绍
长篇影评
1 ) 印度的嫁妆同中国的婚房
结婚时，女孩要陪上巨额的嫁妆和操办奢华的婚礼才符合当地某些邦的习俗。 富裕家庭倾尽父母后半生积蓄，贫困家庭不止倾家荡产，凑不够就去借，借高利贷，从此背上沉重的债务。于是，嫁女儿成了最不划算的买卖，还有谁愿意生女孩儿呢？人流女婴成了某种丑陋的社会共识（出门左转看上集） 一旦扯到钱，就免不了让恶人盯上。在嫁妆习俗的掩护下，骗婚骗嫁妆大行其道。而且，操作简单便捷，深受各种渣男喜爱。跟把大象放冰箱里一样分三步：订婚约，女方广发请帖周知，勒索钱财。 当索要嫁妆本身如此的名正言顺，当女孩婚前被男方悔婚就会遭到周遭熟人社会的白眼和鄙视，当骗婚男骗财骗色家暴虐待也不会受到法律惩处的时候，那种要求女孩子要自立自强的论调本身就是苍白无力的。 这让我很自然的联想到了中国的婚房。 都说中国的丈母娘推高了房价，你说我就不信邪，我鄙视金钱只信真爱，我就偏偏不买房，我就跟相亲对象谈人生理想，如果她看不上我，那说明她有毛病，俗，忒俗，这样的人我不要也罢。。。 你可以一直这样下去，但是请注意，你是在用一个人的力量跟整个社会风俗，整个社会价值观在作斗争，我期待你能胜出，但你其实更可能遍体鳞伤。 社会共识的改变需要全社会共同的努力和漫长的等待，我们看不到那一天，但也许我们的孩子会看到，他们结婚的时候就不需要提前准备婚房。 当然，婚房的习惯还可能压根不会消失，甚至会变本加厉，因为现在男女比例严重失调，男多女少，女孩会变得更加抢手，卖方市场下，女孩子可以提更多更高的要求。 那么问题来了，解决方案是什么呢？ 没有一劳永逸的方法，唯一可行的也许就是，相信总有像你一样不喜欢随波逐流的人，女孩子里面也有，你的任务就是，找到她。
2 ) 《真相访谈》：和男神阿米尔·汗一起讨论社会问题
原载于：李小笼的书桌 《真相访谈》：和男神阿米尔·汗一起讨论社会问题
首先，小笼非常喜欢印度男神阿米尔·汗的一系列作品。
从《摔跤》的父亲，到《三傻》里的朋友，还有《PK》里的外星人，他的荧幕形象多变而可爱，而他参演的电影也总能表达新颖的想法。
而今天小笼想要安利的，是阿米尔·汗作为主持人的一期印度社会类访谈节目：《真相访谈 Satyamev Jayate》。 首先先看看这部访谈涵盖的社会问题：
这还只是第一季的内容，到了第二季，阿米尔汗会讨论性取向、精神健康、警察、强奸案等等话题，非常敏感也非常值得讨论。
而《真相访谈》采取的形式非常贴地。一开始会邀请一位深受某个问题困扰的人说出自己的情况，然后请出专家、知情人士进行学术分析、科普，阿米尔在过程中起到掌握节奏的作用，并且通过他的个人魅力给我们以情感上的共鸣。每一次节目的最后都会附带有关的组织和机构，让需要帮助的人可以简单通过电视了解获得帮助的途径。
比如儿童性侵犯这一集。
Harish是一个从童年开始被自己的亲人强奸的男孩，他勇敢地在节目中说出自己的遭遇，所有倾听者都忍不住落泪。
尤其他说到自己试图告诉母亲，但是失败了以后，他开始对人性产生怀疑，这时候是他的狗狗给予他温暖：
“就像字面上的意思一样，它饮下我所有痛苦的泪水。”
之后NGO和进行学术研究的人进行科普，向大家解释为什么儿童性侵的罪犯不会对自己的行为感到愧疚，同时提醒电视机前所有的儿童：
“当我们尊重长者，我们尊重他们的行为，而不是他们的年龄。”
面对侵犯，儿童应该懂得反抗，而不是出于尊敬长者的心理选择忍耐。
这一集中，阿米尔·汗更是开启了一个小型的儿童工作坊，和小朋友们以轻松的形式介绍如何自我保护，以及几个即使是亲近的大人也不能随意触碰的身体部位。
并且介绍了儿童帮助热线1098。
这部节目的现实意义更体现在，它开放了电话投票，希望通过节目的呼吁推动印度有关法律的制定。
阿米尔·汗提问观众：“你是否希望印度出台针对儿童性侵犯严厉的法律？”并且给出电话号码，让大家可以表达自己的态度。
节目组更是走心地请来了Harish最喜欢的明星Sridevi，给他支持，给他力量。
一个让人欣慰的尾声是，在节目中勇敢表达自己的Harish在现在已经成为了一个平权活动家。
同样的，面对“印度的女儿”这一起震惊世界的残忍强奸案，《真相访谈》节目在第二季的一开始就涉及了强奸案有关的社会问题。节目组调查了警察的懒惰、不作为，并且更加深入地揭露了医疗系统面对强奸受害者的偏见和不足。
医生没有专业训练，所以不懂得流程；医生面对受害者担心自己反被诬告；医生不想开检查报告，因为担心上法庭作证；医生认为强奸案属于刑事犯罪，不属于医疗健康问题......
面对种种的问题，NGO和妇科专家作出了反应。
通过规范流程，他们可以更好地保护受害者的身体健康，通过一系列细节的设计（比如准备好剪指甲的工具，给受害者取样作为DNA证据），可以更好地保护证据，通过让受害者彼此帮助，他们可以让受害者心理健康受到关怀。
在节目的下一个环节，节目组质问了印度执法部门的无力。
10万起强奸案，定罪3000起。
绝大多数强奸犯逍遥法外。
这还不算可以看到强奸案背后的隐案。
在强奸案的审理当中，受害者受到反复的质问和责难。
在开庭之前，庭审有无数理由被推迟。
就像这位博士奶奶说的：“庭审的推迟迫使受害者不断翻新过去的回忆。”
“除非正义是迅速而理性的，不然迟来的正义毫无意义。”
在探讨了法律、医疗之后，节目把问题的矛头抛向了观众。
如果一个受害者会因为被侵犯而被驱逐、厌恶、侧目而视，那么社会在以强奸犯的罪行惩罚受害者，而这一切，正是对强奸的纵容。
强奸关乎权力，上至九十九，下至刚会走，不论男女老少，不论美丑妍蚩，不论身穿怎样的服饰，都可能遭遇不测。
我们要提高警惕，但是真的面对受到伤害的人的时候，指责受害者并不会使我们更安全。
只有社会真的接纳受害者、唾弃强奸犯，才会让上述的法律、医疗问题不复存在。
就像阿米尔·汗说的：
“强奸犯只是人口中的1%，身为99%的我们为什么要终身活在恐惧当中？”
掷地有声。
总体来说，小笼非常喜欢这个节目，内容翔实、贴地，专家的解释清晰、准确，同时介绍了许多致力于相关方面的组织和机构，每期节目也都有电话投票环节的互动，阿米尔·汗身为主持人控场、问答、总结都非常到位，我作为观众真的能做到又哭又笑。
我觉得任何一个关心各类社会问题或好奇印度文化的人都可以在这个节目当中有所收获。
李小笼的书桌：
小笼其他社会问题的分析：
3 ) 如果暴力是一种罪恶，那么忍受暴力也是一种罪恶
这是文艺版的，今天我要带给大家我这个版本的想法。
然后我就不成熟的改自己的状态了，就是现在这条：真相访谈，我觉得大家应该多看看这种，而不是小时代。
我试图去想宣扬什么，可我也知道自己人微言轻，立马就有人回复我了：萝卜青菜各有所爱。 确实是这个道理，萝卜青菜各有所爱，作为这个年代的青年一代，我们的喜爱很多时候代表了这个时代的价值取向，我今天不是来谈论价值取向，毛左毛右，不谈主意，不谈思想，那样就太不接地气了。
为什么我会烦这种东西呢？在网络发达的现代，人与人之间的距离是越来越远了，社交网络成为我们传递情感的主要渠道，甚至是唯一渠道，很多时候大家都通过这些网络来告诉大家你最近过的怎样，我不反对，当然我反对也没用。但是，你忘了你所发出来的内容背面所传递的能量，我原本之前说话已经变得很圆滑，很久没有在这样的地方喷人了，今天索性再喷一次，看看反响吧。
发现毕业之后真的男女有别，男的就是整天工作，哪儿出差，怎么想着法儿多挣钱，当然也有渣，比如我之类的。我们的女同胞似乎都过得还不错，我人人就有一好友，男朋友觉得她工作辛苦，让她辞职，在家就整天刷微博刷人人，好无聊啊，然后秀恩爱，大家可以将这个理解为我的羡慕嫉妒恨，我其实心里一直在骂，但是绷着同学关系没好意思你们知道嘛：你他妈的无聊去工作啊，你这种现在就开启养老模式的，今天摔坏了ipod4，明天买mini的，哪天你男人被谁抢了，哪个倒霉鬼来接盘，或许有人要来告诉我，嘿，人家就有这命了，你管得着！对啊，我管不着哎，我只能摆出一副精尽人亡脸，然后对手指，说一句：老子是没那个命哎！关于精尽人亡脸，请大家自行脑补。
这不是要命的你们造嘛，我知道每个人都会有这么个阶段，我也有过，肯定我那时候比现在的小朋友们更厉害，整天空间就更新些情啊爱的，你们这些小屁孩太幸运了你们知道嘛！！！没遇到学长我你们造嘛？！人送外号学妹杀有没有？！什么叫杀你们知道嘛？能不能给我干点正事，看见姑娘家的传吃的，传那些没营养的我就特烦哎，你们知道为什么嘛？！你们知道归根到底的原因是什么嘛？！你们太他妈丑了！！！丑逼多作怪知道嘛！！！都说了，真正人生的赢家是没空给你们发这些破壁的东西的，就像我啊，血淋淋的教训，活生生的例子啊！！！我在给你们做反面教材啊，你们怎么就不长脑子呢！？现在我都好不容易找着回家的路了，你们干嘛还要出去浪呢？你们以为每个人都会像我这么幸运还找得到回家的路麽？你们就可劲儿作罢！！！！
其实今天想说的很简单，网络世界的你， 也是你人格的另一种表现，传达出来的也是你的形象，人是有多面性，我是爱上个豆瓣找点什么乐子之类的，你们也是爱吃好吃的，希望找到一个人疼爱你们，这都没错，但麻烦各位轻悄悄的，不要再丑比多作怪了成麽，你越是作怪，吸引到的越是我这种渣你知道么？
多传递正能量！
请点赞，谢谢！
4 ) 有一种病，叫作“不夸人就会死”
我们的青年，得了一种“不夸人就会死”的病，因为不夸人就会死，所以就往死里夸人。
青年们眼界开阔，凡夫俗子入不了法眼，被夸的人，都是一些德艺双馨的老艺术家。比如陈道明，周星驰，郭德纲，冯小刚，陈冠希……
众口滔滔，人言凿凿，国内那几个小鲜肉和老帮菜，很快供不应求。为满足青年们日益增长的夸人需求，他们放眼全球，把目光投向域外。
近来，被夸得最狠的，是一个叫阿米尔汗的印度人。
阿米尔汗是个演员，演员的工作就是拍戏，拍戏无甚堪夸，顶多夸夸演技。而我们的青年，当然不满足于此，无论夸谁，怎么夸，最后都会上升到人格的高度，不送对方几顶礼义廉耻的高帽、几座三贞九烈的牌坊，绝不善罢甘休。
你以为阿米尔汗只是个演员？错！他的每一部电影，都在批判社会的不公正。《三傻大闹宝莱坞》批填鸭教育，《我的个神》批宗教迷信，《摔跤吧，爸爸》批官僚主义，《神秘巨星》批女权，啊，不对，是站在女权的立场上批男权。
知乎上有位仁兄，看见有人把阿米尔汗跟刘德华相提并论，气不打一出来，仿佛被刨了祖坟，言之凿凿地说，能跟阿米尔汗的相提并论的，国内演艺圈里一个都没得，连活人圈里都不好找，只能去死人圈打捞，也就是鲁迅，能平分一点秋色。
说实话，这些商业电影，无非是娱乐大众的玩意，批判也好，女权也好，都只是佐料。
鲁迅的杂文，被称作投枪和匕首，但他自己明白，文字写的东西，没什么相干，对现实影响甚微。而我们的青年，却脑洞大开，把几部商业电影，当作解决社会问题的大刀或长矛。摔跤的人很正常，电影院里看摔跤的人，反倒摔坏了脑子，哪儿说理去？
夸的极致是捧上神坛，造神比造人容易，不用调动生殖系统，动动嘴巴即可。
阿米尔汗那档《真相访谈》，让青年们找到了造神的契机。在这个真人访谈节目中，阿米尔汗关注现实，针对婚姻买卖，种性歧视，农药滥用，医疗黑幕等话题，展开调查和讨论。
实话说，这节目跟当年崔永元的《实话实说》并无二致，尺度也没吹得那么大，从未怼过一个有名有姓的官员。只是小崔业已悲催，因林林总总的原因，先是被捧上神坛，又被拉下神坛。而处于空窗期的青年们，寂寞难耐，见到阿米尔汗，两眼冒绿光，既然“社会良心”这个神位还空着，那就请君入瓮吧。
还有一些青年，似乎段位更高，他们看了《真相访谈》后，触目惊心于印度的落后程度，满街屎尿屁，到处是贫民窟，女性更是悲惨，生活在水深火热之中……于是，他们一边称颂阿米尔汗的正义感，一边嫌弃印度的脏乱差，甚至生发出一种“风景这边独好”的骄矜心理。
其实，《真相访谈》的镜头下，只是真相的一面。
印度妇女地位低，但印度总统帕蒂尔是女性，已故总理英·甘地也是女性。印度有种性歧视，但传统的上层阶级，作为人口的少数，越来越难步入政坛，毕竟，在一个民主国家，数量是要紧的。印度前总统可奇里尔，就是来自低种姓的家庭。
可惜，我们的青年，并无了解真相的耐心，听一面之词就够了。
豆瓣有位署名“平凡的人”的网友，留言说，阿米尔汗的作品，没看都要打五星。
平凡的人不甘平凡，于是开始造神，沉溺在虚妄的荣耀里。这才是最大的问题。
5 ) 第一集
第一集讲述了印度严重的重男轻女、残害女婴、家暴等问题（重男轻女是思想，残害女婴是手段，家暴是残害失败后的结果）。
其中，第二个上台的母亲在离席时，说道：生活教给我们很多，有笑声也有泪水。只有保持乐观的人，才能征服一切。（阿米尔汗：太精彩了，说的很赞。同时台下开始鼓掌。）
这位母亲在生下两个女儿后，被打到毁容。她后来半工半读，自己养活这两个女儿。她还说：“如果暴力是犯罪的话，忍受暴行也是一种罪恶。”
这位母亲是一位坚强、没有被困难打倒、没有屈从于命运的母亲。她身上的这些品质，值得我去学习。
6 ) 阿米尔汗 传播“改变世界”的精神
电影永远只是电影，只能存在与虚幻世界吗？你也许会说，“不要把它当回事，电影不会对现实产生什么影响”。一次偶然的机会，我看了一档印度的电视访谈节目“真相访谈”，惊喜地发现，阿米尔汗在现实世界中也是一个英雄。这是一档他构思、编导和主持地节目。如他在节目的片头真情独白：“一方面，印度在崛起，腾飞到一个新的高度，这让我很开心，作为一个印度人我很骄傲。但是在我们的社会也有一些酸楚的事实，而我们却熟视无睹，这些苦难却是令人深感不安，这让我感到哀伤。有时候我在想，干嘛要思考这些事情。。。跟我有什么关系？我的生活过得很体面、幸福，别人的苦难与我何干，但是它却有干系，我也是这个社会的一份子，一连串的事情把你我和社会中的每个人联系在一起，一呼一吸中，体会共鸣。。。”
他的正义感，他的勇气，他的决心和行动如火种般点燃了“改变世界”的精神，我这个身在邻国的中国女人感知到了。它点燃了我心中的小火花：“做点什么，让这个世界上本不应该发生的事情停止下来。”我们每个人都活在这个社会，我们每个人都是社会的一份子，我们有责任让它变得更好。我想这种信念应该植根在大多数的人心中，或强或若，或深或浅。只是因为现实太多的无奈和限制，我们逐渐放弃了这种信念，那个小火花渐渐地暗淡下去直至熄灭。我们变的只关心自己，对发生在周围地苦涩、不公，熟视无睹。
阿米尔汗为我们树立了一个榜样，一个成功的演员，有着如此强烈地社会责任感，凭着他的智慧和勇气，拿起手术刀——媒体，指向社会上的恶瘤，剖析、摘除。我们在这个世界上的每一个公民，不论你在哪里，不论你做什么工作，都被赋予了一种权利：即追求正义，无论大小、无论何种方式；去影响或改变这个世界，至少从自身做起，保持这个世界上好的方面。
阿米尔汗在这个节目里充分体现了他的智慧。
每期访谈节目中他都尖锐地指出一个严峻地社会问题，在节目现场演播之前，他和他的工作组已经做了大量地准备工作，包括有抽样，大小不同规模地调查、统计，还有访谈。在现场他非常好地把握了节奏、氛围，他的机智、灵活处处可以体现出来。他非常有序地、有逻辑地引导整个访谈现场：从点出主题，然后像剥洋葱一样渐次地分析原因直至接近或达到问题的本质，再给出建议或解决方案，有时候给出一个成功的可以效仿地例子。在节目的最后总是通过民意调查和筹措募捐结合的方式，鼓励全民参与。有的主题仅仅是访谈还不够足以触动人们的内心深处行动的勇气，这个时候艺术发挥它的作用，一首恰到好处的现场演唱起到渲染，烘托至高潮。
在整个访谈过程中，他表现地相当地平静和客观，没有愤怒、没有指责或攻击、没有冷嘲热讽也没有武断，如果说情感流露地话，是他丰富的同情心、柔软的心和湿润的眼眶。也正如他在片头告白的，“我不责难任何人，不中伤任何人，也不制约任何人。。。现在让我们一起踏上旅程，一起去寻找、去发现、去学习、去分享，一起去揭开这些难题的谜底。”让人印象深刻地是，在现场，他不仅访谈一个个直接利害关系人，这些被访者诉说真正发生地事情，他还访谈各方面地专家以及非常敏感位置上的官员，专家帮助我们解读复杂地社会现象，多方位多角度地发现、分析问题后面真正的病根；与官员的对话，向观众展示了节目组对解决问题的勇气和决心；当给出建议或者方法甚至是成功的例子时向观众传递了信心和希望。。。
举一个例子，警察的名声在印度是臭名昭著的，在深刻挖掘、分析为什么警察的行径如此地恶劣，跟流氓无异的时候，节目组从多方面进行分析：英国殖民时期遗留下来的恶瘤般地警察内部体系是一个原因，警察少的可怜地工作经费以及贫穷的生活状态是一个原因，同样地，专家给出了心理层面的分析：在恶劣的外部环境和人们对警察的心理折射下警察的头脑思维是如何发展演变的。我们可以看到，整个分析是建立在一个非常严谨地、科学地态度上，节目组带领我们一步一步越来越接近问题的本质。。。
我曾经作为一个游客在印度，我被置于一个完全不同地场景，经历着另一种行为举止，不同的宗教影响、风俗习惯，我被印度人的友好、温和强烈地吸引同时我又很好奇他们的想法，我四处游荡，游荡在城市的繁华闹市、冷静偏僻处、寻常街巷、永远热闹的寺庙，游荡在印度农村的穷乡僻壤，我一边游荡一边观察周遭的事物、人们，我思考印度，我想知道更多。
感谢这个访谈节目，让我有机会了解关于印度的大量信息，真实社会的印度。这个访谈节目覆盖了很多社会问题，比如说高额嫁妆的风俗、女婴堕胎的现象、儿童性侵、频发强奸事件、警察系统、医疗系统以及种姓制度等等。
通过这个访谈，我捕捉到了普世地人类情感，举个例子，一个非常俊秀、文静的男青年在叙述他童年不幸地性侵经历时，他说到，当他鼓起勇气把发生在他身上的事情告诉他妈妈以后，他妈妈几乎装作没明白，她没有站在他这一边，他感到被整个世界抛弃了，每次侵犯后，他躲在角落里，似乎狗是懂他的，跑过来舔他，抚慰他，只有狗是他的伙伴。
我领会到了印度人的智慧，比如说，一个85岁的德高望重的法官，当节目组工作人员去访问他，请他介绍一下自己的时候，他以一种不同寻常的方式开始：“我讨厌做自我介绍，它们只是一个个标签，我的第一个标签是一个**法官，我的第二个标签是婆罗门，第三个标签是被政府授予了**勋章。。。， 我被太多的标签所淹没以至于我找不到我自己了。。。甘地曾经每走几步就把他的手放在我的肩膀上，我感到了它的分量。”
我被鼓舞当一个个成功的案例或者事迹展现出来，比如说，在医疗问题中，介绍了一个成功的案例，一名医学博士成功地运作了一家医院，通过每个月向每个镇民征收大概10个卢比的费用和规模效应实现了低廉地手术费用和盈利。一个低种姓的女孩如何在父亲的鼓励下，在经历了种种地歧视和虐待下，最终在德里大学成为一个梵语教授的奋斗史。
我产生共鸣当我听到一个个当事人叙述着自己的故事和心声，比如一个拒绝高额嫁妆的女孩，在拒绝未来婆家的无理要求时掷地有声地说：“这是我的身体，我知道该如何穿衣服来展现我的美丽。”
同样我体会到了印度人的性情，如果我可以归纳地话，就是：温和、宽容、忍耐、慈悲。
这个访谈节目不是一个娱乐节目，却是一场社会变革，如剧烈地暴风雨般席卷了印度社会的各个阶层，却秉承了“非暴力”精神。它唤醒了每个公民的社会责任感和参与感，它把问题抛掷在公众视线并且开诚布公地、积极地讨论解决方案，它显示出人民解决问题的决心和勇气，它给当下的政府施加了压力。
最近我听到一些来自印度的好消息，比如，向街头小贩征收小规模的费用，保证了小贩经营地安稳的环境，打击抢婚事件，给强奸犯定罪等等。所有这些措施的产生我想跟这档节目一定是有直接或间接地关联。
或许是印度人特有的宽容，包含、容纳了社会上的肮脏 、污垢。印度人不缺乏勇气和责任感，也正是因为印度人特有的宽恕精神、忍耐力和温和性情，这个国家可以在正确的引导下，转向正确的道路并且健康发展。或者从某种意义上说，印度是世界的希望。。。
7 ) 关注社会议题是公民责任
截图1-6为阿米尔汗主持的《真相访谈》第一季第三集片尾曲，这个节目每一集结尾都会有一首“切题”的歌曲，非常好听！！但更重要的是，当你结合着主题认真看歌词时，它会让你热泪盈眶。
《真相访谈》，宝莱坞大明星阿米尔汗出品（《三傻大闹宝莱坞》《神秘巨星》《地球上的星星》《摔跤吧爸爸》《我的个神啊》…的主演，太多了…）第一季于2012年播出，共13集，豆瓣9.6分。 . 目前我只看了第一季的前三集，这…大概是近年来少有的能让我“废寝忘食”的纪录片了。 . 该节目最大的特点是：它不但提出问题分析问题，还会延展问题以及提出解决的方法，更会请到社会上相关行业的权威人士来现场解读。虽然话题往往很尖锐很沉重，但阿米尔汗希望的是推动变革希望的是印度能够变得更好，所以他会加入很多元素，让你从中看到希望，感受温暖。 . 下面简单地讲一下前三集的主题。 . 第一集：重男轻女导致的残杀女童。女性怀孕后会被迫去做B超鉴定性别，如果是女孩，会被一次次强行堕胎，有的持续几年堕胎近10次。 里面我印象最深的一句话：如果暴力是一种罪恶的话，忍受暴力也是一种罪恶。 改变重男轻女的传统观念以及对暴力说不，是当下印度不可回避的课题。 . 第二集：儿童性侵，其中超过50%是男童。很多的孩子不知道怎么说或不敢说，或者说了父母不理解不关心，导致长期受到性侵毁了整个童年。 里面我印象最深的一句话：在我们的文化里，不应该教育“尊重长者”，而是教育“尊重行为”（不是年龄）。 阿米尔汗和孩子对话的那一场：娓娓道来的保护教育，看得我眼泪汪汪。 . 第三集：“嫁妆”制度。印度结婚男方会要求女方给嫁妆，而且男方不管如何有钱女方如何贫穷依旧贪得无厌，掏空女方所有财产再离婚，婚姻成了一种交易。雇佣工人还需要给薪水，给儿子娶个新娘稳赚不赔。很多女性被当佣人使唤，甚至被殴打被离婚，有的最终走上Z杀。 也是在这一集里我知道了阿米尔汗的曾叔祖父阿扎德是印度独立运动领导人之一，是印度第一任教育部长，怪不得阿米尔汗可以如此优秀，三观不能更正！ . 《真相访谈》目前已出到第三季，第二季豆瓣9.7，第三季豆瓣9.6，全部是聚焦印度社会最敏感的话题。虽然中国要比印度“文明”太多，但是也能从中看到不少我们的影子，毕竟，同属亚洲。 . 我们也可以通过这个节目，更加好的了解印度。 . 好了不说了，强烈推荐！
看了第一集。讲的杀害腹中女婴的。。印度可以拍出这样的影片，中国为什么不行？
阿米尔！！！我的大神！！！！
真诚，真实，感动。米叔是个勇敢而且伟大的人！
《真相访谈》所见之荒唐事（催泪事）1. 一妻子8年内被强迫流产6次因为怀的都是女孩2. 男孩被性骚扰至18岁3. 一个村子的妇女全被做子宫切除手术仅仅因为医生想赚手术钱4. 男生被抢亲因为女方付不起嫁妆5. 青年因为自由恋爱被杀，白发人送黑发人
不乏敏感话题。主持人各方观点的平衡把握很好。也不单纯负面和期盼，而是留给世纪希望。在下一季中把研究和捐款数据公布出来，也是对得起观众和良心。不要问中国会不会有这样的节目，不会有的。
每一集都正中印度的各种弊病，出演的大部分电影都对印度社会弊病宣战。制作这个节目，阿米尔受到了很多人的尊重，同时也被很多人唾骂叫他滚出印度，车都换成了防弹的。一个有影响力的国宝级演员，利用自己影响力去改变自己的国家，很感动。
力量！！！
印度问题多多，中国问题也不少，只是我们有新闻审查所以没有这种节目
许多问题在中国也存在，譬如婚姻买卖、农药滥用、医疗失德、医疗高额回扣等等。阿米尔代表的不仅是印度的良心，更难能可贵的是在每集节目最后都能提出切实可行的解决方案。
中国什么时候能出一个阿米尔·汗？
希望世上可以人人幸福
阿米尔汗，改变了我对印度人、印度明星的看法，正视印度的种种陋习恶疾，以自己的力量努力转变，在中国政客、商人、明星中，我没有看到一个这样的人
难能可贵的是，面对各种严重的社会问题、激烈的观点冲突，阿米尔·汗始终保持着克制的态度。在节目中，他常常拭去眼泪，用拥抱安慰受伤害的人，但他并不愤怒、并不控诉、并不煽动情绪。
第一集：如果暴力是一种罪恶，那么忍受暴力也是一种罪恶 第二集：不是要尊敬长者，而要尊敬行为。。。。强推第八集：农药过量和解决办法！！稳步前进的印度。。。。联想到中国，唯有泪千行。。。
这个节目的存在本身就是个奇迹啊。。
三观简直universally正，让我怀疑我看的是不是高级版焦点访谈。
昨晚看完最后一集，居然梦见自己是达利特人。。。
有这样的影响力能够想到作为正能量源是个人觉悟值得尊敬。但是这种节目的配乐也是这么……欢快的……吗？？
阿米尔汗说，这个节目是我对祖国所尽的微薄的义务，希望能够通过分析社会存在的问题，试图找出方法解决。这是一个非常有社会责任感的男人。
阿米尔·汗称得上印度的良心，也算得上印度当之无愧的现代英雄。另外，他一直是我最爱的印度影人，没有之一！