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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 只有女性导演才能呈现出的细腻
作为纪录片，选择主角（样本）至关重要，既要有特点、又要有代表性、还不能小众。这部影片的选角就比较成功：5位不同家庭不同生活状态的都市大龄单身女性： 1. 山东农村出身，考到北京的大学的北漂白领，在老家文化和自身认知中对择偶标准的冲突。 2. 上海人，清华本科国外硕士，Uber创始人之一，非常国际化的顶尖的高知精英，但对于爱情过分理智，并对感性的事物不太感兴趣，最感兴趣的是探寻人类前行的方向和人类的边界，去美国冻卵，希望用科技手段将爱情延长付诸于未来。 3. 西安摇滚文艺女青年，追寻毫无保留的爱情所以总是被伤害，个性原因总使自己身陷囹圄，在自由与归属之间挣扎。 4. 北京本地人，加拿大留学生，高知高官世家，乖乖女，有资本不降低择偶标准。 5. 小演员、网红，北漂，单身母亲，经历了失败的婚姻，还背了前夫的巨债，一边养孩子一边挣钱还债，独自面对搬家、孩子生病等生活琐事。
这部纪录片就是在探讨这样一个社会议题。单身浪潮的现象，其实西方已经经历过了，这几年在中国大城市也显现了出来。中国大城市的女性在中国现代化进程中的地位、声量已不可同日而语。这个时代，婚恋的规则、脚本也已经有了变化，不同知识差级带来的差异性也伴随着传统与现代的交锋，变得尖锐和沉重。
2 ) 智者不入爱河，可我是普通人。
“按理来讲我现在这个年纪，我38岁，我38岁了，应该特别现实了，随便找个男人过日子了。但我并没有，这叫梦想吗，这可能就叫梦想吧。”
之前上课老师问我们“你们有什么信仰吗？不是宗教是精神上面的比如爱情主义……”
我激情举手“我就是爱情至上主义！”
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“你的不安全感体现在你对事情追求的完美。”突然想到一个完美主义的处女座朋友。
昨晚跟两年没联系的初中同学打语音，他说我好像价值观变了。以前都是“我要好好学习！我要上xx学校”现在是“反正人生还很长，随便上个大学就好啦～”
前天朋友说一句话，点醒了我，“因为我们这个年纪能坦然承认失败的人很少。”
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正文：
总体来讲片子很好看，各类女性都有，出生、工作、家庭氛围、人生观都不太同。
能从每个人身上获得一些投射，毕竟我们每个人在特殊都生活在一片地球上，不管男性女性就那么几类人别总觉得自己多么特别另类了。
一开始最感兴趣的是“月儿”。
感觉她的爱情观跟我特别像，尤其是当她说出“我觉得我自己是一个不能离开爱情太久的女人。”
但有一点我做不到，我没法像她一样跟前男友“坚持”两年，但有一个地方很真实，她看到别的女生跟新认识的男生跳舞时候脸色变得很难看，以及坦然承认自己两年来最受不了的一点是前男友当着她面撩妹。
再比如农村出来的红梅，在跟男性聊天的时候说“但是我找的人是我依附于他的啊。”
一个女性导演在“女权”时代下，拍这样一个“迎合市场”的纪录片里展示到这些，我觉得这个片子已经成了。
当我们过度强调女权，看不上恋爱脑，一味鼓吹智者不入爱河。我们的爱情观，这个时代的两性关系，到底还健康吗？
我觉得进步肯定是的。
只是现在女性价值在遇到一个巨大转变的时代。
会很“拧巴”。
但有一点我很感谢这个片子，它没有任何价值观的导向，让我至少在现在能知道对于我来说最重要不是“爱”是陪伴，让人感动的爱情不是月儿和男嘉宾在探探上认识见面，然后令人感觉“灵魂伴侣”的那一霎那。
令人感动的是姥爷姥姥一起吃饭。
姥爷给姥姥穿衣服。
“那年刚好她18岁，我24。”
“我们是很守义的，一旦认定了是不能变的。”
姥爷推着坐在轮椅里的姥姥。
“最漂亮的就是我姥姥”。 “现在怎么不漂亮了啊，现在也漂亮”
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这个时代啊，物极必反。
就像是硅谷的那个课程，在教你怎能找回“感性”
我们可以看到这个片子的女性大都是自由的，有经济基础的，但依然被框在“要结婚”的框架下。
这是很多人看不下去的一点，炼“爱”，“爱”一旦被具象成“婚姻”就让人“窒息感”。
里面有很多婚礼的镜头，果然大部分女生对婚姻不抱以期待，但是一定对办婚礼这个事儿抱以期待哈哈哈哈
里面的每个婚礼吧，新郎新娘，婚礼仪式都很普通，甚至在这个片子的独立女性视角下，会让人感觉到“封建落后”
我看到农村习俗，比如算媒、磕头，都不会用这样的感觉，反而挺温馨。但是看到婚礼誓言“新娘，你愿意用你一辈子的温柔，去守护、去陪伴眼前的这个男子吗？”
我的反应是：草，凭什么？！干嘛我就要去用我一辈子的温柔给这个男的啊草草草
太恐怖了，凭什么我一辈子都要去陪伴守护这个人…
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可能对我来讲，有一天炼“爱”成功，就是能坦然在一个“封建落后”的婚礼上欣然答应这句话吧。
3 ) 五位素人，交织出一首女性情感交响曲
将镜头对准单身女性的电影不少，比如《剩女》，比如《剩者为王》，只可惜，很多时候沦为噱头，无论在剧情片还是纪录片中，她们大多都被塑造成了焦虑激进的“结婚狂”，可是，凭什么呢？直到我看到了《“炼”爱》，我看到了这个题材可以给人传达的情绪还有更多可能。
看电影之前，我已经做好了心理准备，要迎接女性在婚恋环境中的不公平地位和焦虑情绪时，电影意外地给我呈现的却是多元人生的轻盈自在。
镜头下的五位素人主角，Mei、Maggie、Yue、Kitty、Tao，她们每个人都像是五线谱上本无联系的音符，却意外交织出了一首交响曲，那曲调，有高有低有缓有急，美妙异常。
而家人们的出镜，不仅没有加剧电影的催婚气息，反而增添了不少轻松愉快的氛围。比如，Mei的爸爸吐槽争论中逐渐剑拔弩张的兄妹俩是“两个失败者还在那吵”，消解了所有的火药味，霎时就让人笑出声来。再比如Kitty的姥爷在讲述他和姥姥的爱情故事时，眼见着就要对Kitty展开催婚时，姥姥一句，她们这一代结婚是太晚，但我那会儿也太小了，一转攻势。
电影从单身女性的相亲故事出发，以此为媒介，给我们呈现的更多是五位素人主角对世界的认知与相处方式。
Mei的现实和Kitty的理想，Maggie的理性与Yue的感性，两两成为对照组，而曾经被困围城的单亲妈妈Tao则成为了其他四个想要不如围城之人的对照组，这奇妙的对照关系，既有导演的选择，亦是意外的偶然，更像是电影之神的眷顾。
五为素人主角之中，最让我印象深刻的，分别是两个人的故事线，Mei和Kitty。
Mei，算是大众刻板印象中典型的相亲女，对婚姻充满了渴望，却又不肯放弃对另一半物质条件的要求。然而，她一开始并不是那么现实的，在导演跟拍Mei的几年时间中，我们可以看到她在一次次的妥协、一步步的退让，从一开始对于相亲表格上需要填写一大堆条件而只有一小块能写自己的之一，到后来在和他人的争辩中对于相亲时物质条件重要性的维护，眼见着她对于原本自我的失守。
电影中，Mei的有些言论其实有些老旧，会让人不免眉头一皱，然而看着电影里她的转变过程，看着她在别人的婚礼上痴痴望着新郎新娘时的哭泣，更多的反而会是怜惜。
Kitty，她满屋子的Hello Kitty收藏比她本人更先出场，帮父母洗个碗就收到一片赞扬的场面，描述的另一半条件还是小女生般想象的高大帅气王子样，先入为主，觉得她是个被宠坏的骄纵公主。
其实，Kitty不仅受过良好教育，而且也有着自己事业，然而，当她在相亲会上却只感到如坐针毡，接受采访时忍不住慨叹着自己怎么会沦落到被剩下这个地步时，我也一样感慨万千。
电影结尾，五位素人对着镜头说着对未来的展望时，有人说着对未来恋爱婚姻的展望，也有人表达着想要改变世界的雄心，大龄单身又怎样，即便都经历了相亲，她们依然有着对未来不同的选择。
她们五个人交织出的电影这一首交响曲，结束在了余韵回响中，而关于她们人生各自的交响曲的音符却依然跃动着，还有星辰大海等着她们发现，更宽广的世界还有更多的美好等着她们拥有，她们的还日子还在后头呢，银幕这一边的我们也一样。
4 ) 抄袭海报也能上映
大学油画老师被抄事件
以下是老师原话
2022年2月11日辛辛苦苦完成的作品。
没几天就被北京这家公司盗版，恬不知耻的发布海报，还要在3月18日全国上映，用着我的画你们良心不疼吗？大家可以对比原作和盗版，他们改了色调，画的更加粗糙简陋，明眼的一看就知道是抄我的作品吧，简直侮辱艺术。这样的公司这样的导演，这样的豆瓣，就是这样做电影的吗？
现在发布的信息要在豆瓣上映，导演是，董雪莹。
5 ) 写于电影《“炼”爱》上映之际
各位豆瓣的网友朋友们，大家好，我是纪录电影《“炼”爱》的导演董雪莹，很高兴能通过豆瓣跟大家沟通交流。
今天是3月18日，在经历了上影节、北影节和大大小小近百场点映后，《“炼”爱》终于在国内院线跟大家见面了。
在映前的点映和首映礼上，现场观众的反应远超我的预期。一次次的笑声和掌声，让我确信我拍了一部可以走进公众视野、能让普通大众喜欢的纪录片。但我也不得不接受现实的残酷，疫情之下，接近一半的电影院暂时关闭，《“炼”爱》的首日排片只有可怜的1%，我只得感慨纪录片在院线市场的弱势，但同时也无比感谢所有为这部片子呼喊的亲朋好友和所有走进影院观看这部片子的可爱的观众朋友们。 不管这部电影最终票房如何，我都愿意跟大家分享陪这部电影走过的这3年多中的一些点点滴滴。
这部影片的缘起，是我自己匪夷所思的相亲经历。这个经历让我思考，中国有数以千万计的城市单身女性，作为这个庞大群体的一员，我相信大家都面临着一些共同的情感困惑和问题。所以，我举起了摄影机，决定以一部电影的方式，来记录这一无法也不应回避的社会现象，也记录一些女性的情感变化。
我很清楚拍女性题材，不管拍成什么样，一定会众说纷纭。展映过程中，我就听到了正反两面的不同声音——
有人说，
没想到纪录片能这么好看！
作为男性我有了更多反思，看到了当代都市单身女性的挣扎和坚强。
不强加作者观点冷静的去展现多元婚恋观。
作为父辈，看完更了解孩子们这一代为什么找不到对象了。
也有人说，
主演活该单身！
导演畸形婚恋观！
为什么还这么幼稚的去相信童话？
其实看到这些评论，我是开心的。让本片激起大家的讨论和沟通，本身就是片子的初衷之一，不过在此我还是想分享一下我的想法。
首先，有关“女性主义”。
我不赞同男女对立，也希望这部影片给男女之间提供一个对话的机会。我看重的是女性为什么变得独立，而不只是标榜“我要话语权，我要独立。”
我想传达的是“女性主义”“我是女生，我很强大，但我内心仍然有柔软的地方，仍然珍藏着童话。”就像片中的寓言“我像龙一样强大，但我内心也住着一只兔子”，这则寓言故事就是《“炼”爱》的精神内核。
其次，有关我的婚恋观。
我本人渴望一生一世的爱情和婚姻，我也一直在追求长久真挚的爱情，但《“炼”爱》里没有植入我个人的爱情观，我也没有做婚恋观的价值定义者。影片中有人向往爱情，有人看重事业，有人坚信从一而终，但要抛开片子问我自己，我依然认为相信爱情不是传统老套，而是在当今多元婚恋观中的一种坚守，一种理想主义！
对于我个人而言，作为一个30多岁，经历过情感和生活的锤炼之后的女人，我认为被现实教训之后随波逐流、圆滑世故，看似老成、实则麻木，把所有的事都放在横轴竖轴上归于算法，是一种妥协和苟且。与其如此，我情愿做一个幼稚的人，去勇敢地相信童话。
再次，这部电影是脱单宝典嘛？
肯定不是，从决定做这部电影的第一天起，我就没有想过教大家怎样去“谈”恋爱，也没这个资格。我记录的中国都市里光怪陆离的婚恋现象，我想探究的，是单身背后的社会成因，我想呈现的，是我们这个时代的彷徨。
现代化的进程谁也无法阻挡，我们未来会更加富足，交通更便捷，我们会更方便地结识更多的人……但是，为什么单身男女仍然感叹真爱难寻？为什么“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人”可以打动这么多人？
物质的富足，沟通的便捷，并不意味着人世间不再有真爱。“行有不得，反求诸己。”我们真正要关注的，应该是我们自身。我们是否还相信真爱，我们是否还向往真爱，我们的内心是否已经迷失？我们得到了什么，我们又失去了什么？
作为纪录片导演，我的本份是记录，真实的记录。忠于生活并且客观呈现，是我的天职。对我所记录到的人物、拍摄到的故事，不做任何价值评判，这件事情，我更愿意交给观众，交给所有对它们感兴趣的人们。如果我的作品可以获得大家的共鸣，引起深层次的思考，或者是争议，我也是乐意见之。因为自由的讨论本身就是有意义的，就像纪伯伦所说“一场争论可能是两个心灵的捷径。”
最后，感谢。
感谢我可爱善良的拍摄对象，你们无私的展现自己最隐私最真挚的情感和故事，这真的需要勇气；
感谢影片相关的所有公司和主创和同事朋友们；
感谢参与讨论和观影的观众朋友，谢谢大家对这个社会问题的关注。
今天影片公映， 希望有更多的朋友支持独立纪录片，支持理想主义在这个多元纷杂的时代永不妥协，永不随波逐流。愿每个人理想不灭，真挚如初！
我也会在评论区跟大家互动，谢谢！
董雪莹
2022年3月18日
6 ) 这种走钢丝的主题能拍成这样真的可以了
话先说在前面，董导的《“炼”爱》十一月就要上院线了，真的蛮推荐的！
首先就是纪录片在拍摄过程中那种可遇而不可求的特性很明显，虽然围绕着五位女性的相亲寻爱所进行的探讨有着一些无法避免的痛点在，但有些普遍性的问题通过片中人物的对话表现出来却带来了全场不分性别的笑声与掌声。（真的贼搞笑hhhhhh）
然后就是影片的整体氛围，一个非常普遍且在当下的舆论环境中极易被极端化的主题，且是在导演本人的立足点也是身在其中而不是完全的旁观者的情况下，呈现出了一种很宝贵的克制，你会感受到当代各个阶层的女性会遇到的难处，但也能清晰的感受到这其实是一个跨越性别的社会问题，这样的氛围下，观影过程中一位女观众高喊了一声“男人不行”，也不会点燃任何的对立情绪，银幕中的那些天真与困惑，可能是每一位观众或多或少都体会过的。
有一点感受和沙老师正好相反，影片结尾逐渐拉远的车水马龙，不是所谓的明朗，正好相反，这个高速建设中的现代城市恰恰是造成这些问题的重要原因，和片中老一辈夫妻所表现出的观念一对比，你会发现这个无解的问题只会愈发朝一个未知的，令人感到迷茫的方向走去，社会背景在这个探讨中其实很隐蔽的占据了一个不容忽视的重要位置。
不沉重，却也充满了思考空间，《“炼”爱》不是仅仅关乎于五个个体，它的的确确以小见大记录了一个时代的切面，提供了一个视角去观察这个切面特定区域的纹理，果然不负期待。
7 ) 《“炼”爱》：一部让人意犹未尽的纪录片
作为一部观察式的纪录片，《“炼”爱》里的拍摄对象与观众之间基本没有距离——被拍摄者好似就坐在观众的对面，向观众讲述她们的情感困惑。这种效果，得益于尽量不显露摄影机在场痕迹的拍摄手法，以及自然流畅的剪辑节奏。观众在黑暗的影院里，与陌生人坐一起，欢快又放肆地笑出声，已经说明了此点：观众觉得银幕上的人很亲近。某处高潮段落，现场甚至有女孩激动地喊出“男的不行”，她怕是已经完全入戏。“入戏”正是董雪莹上部作品的主题（也是标题），记录一群青年演员在文革表演培训期间集体入戏的现象。这一次，施展“摄魂”之术的人换成了董雪莹，她将观众拖进大龄剩女的情感世界。
《“炼”爱》记录了五位有着不同家室背景、不同社会身份、不同年龄与性格的女性，她们有着相似的苦恼：想结婚（或恋爱），却找不到对象。在当代中国，剩女已非像过去那般是一种罕见而难以启齿的现象，如今已是常态。如何将这种大众熟知的社会现状拍出新意，打破固化的思维观念？是摆在导演面前的难题。董雪莹做得很好，她选择了五位有话题性的人物，不同人物有各自的故事，而且都具有代表性。
于是我们看到，把Uber中国做大做强的事业型女性，面对年龄越来越大的困扰，也得选择到美国提前冻卵；从山东农村来到首都工作的基督徒女孩，努力上进，对感情怀着纯真向往，时常被相亲对象的言辞激怒；被骗生娃的前五线女演员，靠着直播风口努力还债，她也想找个新对象，填补孩子缺失的父爱；自认开放的朋克女孩，在交友网站上认识了心仪的男性，也不得不为对方的花心吃醋；还有那位喜欢Hello Kitty的大龄剩女，更像被宠爱长大的公主，单纯率直。五位女性无一例外展现出纯真的一面，对爱情与婚姻怀保持美好的想象，这也许是导演为影片注入的私心。
回到那个关键问题，为什么优秀的女性找不到对象呢？这或许并非导演想回答的问题，但我们着实可以根据纪录片提供的素材尝试回答一下。男性的问题，还是女性自己的缘由？仅从纪录片里五位女性条件来看，都不差，有几个甚至称得上优越，找一位恋爱对象或结婚对象其实不难。那么她们甘愿单着更多是出于自身的考虑吧，比如对爱情还有美好的向往，要求高，不愿将就。正像那句老话说的，“围城里的人想出来，围城外的人想进去。”她们就是那群徘徊在城外的人，一面望着城里的美好，一面又怀疑这种好只是幻觉。
纪录片总要给观众带去新的东西，不然我们就不需要这种类型的影像作品了。《“炼”爱》让我们看到了当代中国女性情感上的困惑，它不是以一种博人眼球的犀利视角批判当今社会婚姻商品化的现象，它以更加温和的方式把单身女性介绍给我们，让我们知道她们的真实想法，以及她们在感情生活中面临的真实困境。这就是一部女性主义电影本该具有的样子了，导演虽然没有在作品里表达任何观点，但对于女性，我们有了更多深入的理解。站在她们的立场和角度，我们有一种切身的感同身受之感。
你会觉得，五位拍摄对象如此让人感到亲近，甚至忘记了我们认识她们才刚不久。仅仅花了九十分钟（而且是在一种舒服、愉悦的状态下），我们对她们已经有了足够了解，足够到好像已经算得上朋友。倘使在大街上偶然碰见，我想打招呼或上前攀谈是很可能发生的事情。这说明了什么？观众真正走进了她们的世界，就像那位激动喊出“男人不行”的女孩那样，我们也想大声跟她们说一句；你们很优秀，是男人不行，宁缺毋滥。
我还想说的是，《“炼”爱》也是一部侯麦式的电影。侯麦电影的鲜明特征在于，角色坦诚表达自己的观点，毫不在乎别人的看法。这尤其发生在对话时，观念的碰撞、思想的辩论发生了。《“炼”爱》同样如此，几位拍摄对象能毫不遮掩地表露自己的爱情观，或许在观众看来，她们的想法是单纯的、带着幻想色彩，但对她们自己来说，她们绝对真诚。往往在与他人对话时，双方就某个话题交锋，金句迭出，趣味盎然，让人开怀一笑。这是我们喜欢她们的原因。
8 ) 女性要想有更丰富的生命体验，是需要向下兼容的
城市女性的寻爱之旅 ，从曾经的‘流量议题’成为现在的‘鸡肋’，也不过短短十年。
十年前，女性的哀叹还带着不为人察觉的优越感，嫁不嫁人都是自我的宣言，都是和旧时代划清界限的旗帜；十年后，经历了十年的抗争和寻找，那些拧巴连同力量感都成了化骨绵掌。
片子的调子呈现出时代的特征，经济下行，疫情延绵、人们抱团取暖，家庭又重新变的重要。这个议题仍然是淡淡惆怅和孤单的，但它不再悲壮，也不再假鸡汤。这很好，这是我喜欢它的理由。
这是6个女人的故事——5名被记录人，以及他们背后的记录人，导演；董雪莹。她们其实除了年纪相仿，在背景、性格、阶层等诸般方面都没有太多共同点，但因为同一个标签——大龄单身女。
如果没有这个标签，她们都属于社会中的‘主流人群’，都在尝试、都想恋爱，也不排斥结婚，只是可能遇上了错的人走了弯路，或者自己探索的时间更多了些。
其实真正有点‘无解’的，是女高管和北京土著，山东妹子一直在寻爱之旅上积极行动，女主播和文艺女更是一直在尝试和男性接触。
而高管和土著的显著的共同点是 ；强大的经济基础。
再次印证——婚姻的底层是经济结盟，是抵御外界风险的保险。那些宣称‘独身主义’、‘真爱至上’的女孩们大多还小，她们还不太知道生活的苦。
而爱情，那是另一回事。我倒是非常喜欢那个西安文艺女孩的态度，她清楚自己要什么，她热烈的寻找着能给她带来这种感觉的人。
再说回导演，在映后谈上，我们见到了她，很可爱，总是在回答观众提问的时候，‘不打自招‘’的说着自己的故事。当然她也是个单身女青年，且毫无疑问是个文艺女青年。
她激动的告诉我们；李桃（那个女主播）快要结婚了，新郎比她小13岁。说着，导演突然对我们说，也可能是对自己说；’首先是放松，然后打开自己，多一点可能性总是没错的‘
我突然有一点感触，女性要想有更丰富的生命体验，是需要向下兼容的，是时候成为一个引领者了。
7分不能再多，怎么说呢，期待满满，失望而归，每条线都浅浅，隔靴搔痒，表达散漫、拖拉，失焦，优点也就剩下贵在真实了——然而这是个纪录片。都不如伪纪录片风格的《珍珠》，承认焦虑但不着眼于焦虑，生活于世俗但不屈服于世俗。20220319北京槐房万达影城
样本还是集中在上层女性，底层女性的故事是难以采访是吗？遗憾。
大齡女青年們的相親故事紀實，題材乍一看挺沈重，卻被拍得相當輕盈，記不清多少次笑出聲來。電影輕盈又不停止思考，說的是相親又不只是相親，更是對世界的認知方式，有人感性，有人理性，有人現實，有人理想，世界上值得開心煩惱的事情那麼多，婚姻算老幾呢？女人們，開心點，男人不值得。#SIFF2021#
11届北影节 三里屯美嘉 922 一男性一边心虚的咳嗽一边在给小姐姐洗脑说让女人对男人出轨要睁一只眼闭一只眼的时候，后排有人喊了一句“男人不行！”全场鼓掌，今日最佳~
女人多可爱啊 被伤害过的 被宠爱着的 被质疑的 被敷衍的 都在奋斗 都在成长 都心怀梦想 憧憬着美好的爱情与未来 现在的男人看不到她们 听不懂她们 更配不上她们 对不起 男的不行 是我吼的
大概看时候我们会下意识地以上帝视角在看这几位女性的生活挣扎，觉得有些不可理喻，但也许这是大多数中国女性所经历的，我们个别解放了，也许很多人并没有，只是没被我们看到。溢满屏幕的焦虑。
对婚育率逐年递减问题的五份样本观察。其实我看到的更多是阶层问题，五个看似都是大城市里30岁左右的独立女性，但导致她们始终不恋爱、不结婚的原因却并不相同。有的是快乐富婆，有的是北京土著，有的是文艺玩咖，有的是经历过、破灭过的单身靓妈。最值得玩味的是那个山东农村出来到北京工作的姑娘，对另一半的物质、精神要求都非常高（要求男方物质条件要比自己强，片中未表现她要找同一信仰的人）纪录片选题很有社交话题度，贴合当下，但素材比较偏跟拍采访，被拍摄者配合感较强。作者意图是有的，几处镜头衔接有小设计，但最后草草收尾，看不出作者本人的态度倾向。
群像做到这个程度已经蛮不错了，不评判是最基本的要求，将不同阶级、不同性格的未婚女性并置，天然就形成了观点的碰撞。抓到了几处男女争辩的妙笔，后半段还有一些顺滑的过渡，借议题或是画面完成人物的切换，看得出打捞素材下了功夫。不过看CNEX的片子从来不能期待太多，他们永远不乏议题，但追求情节化的剪辑思路、面向大众的制作诉求，似乎都在阻止电影向更深处挖掘。婚恋问题自然是无解的，可片子最后松散的收尾，进而造成情绪的悬置，更像是创作层面的捉襟见肘。
#SIFF03# 非常非常真实，虽然很不愿意承认，但这就是当代男性女性真实写照。红梅和他哥的battle太精彩了，台词绝对写不出来的程度，这就是纪录片的魅力，再加上红梅她爸的点睛一句，一发入魂！！
#siff2021# 沉重的题材处理得轻盈灵动，虽然有一些让人拳头听硬的观念，但至少所有的人物都是鲜活的真实的，也因此是会让人共情的，即便你可能根本不赞同她们/他们的观点。而且女性导演的那种对于人物的关怀，是能从镜头里感觉到的，不至于冷冰冰。就我看来，问题可能在于，五个对象或许是有点多了，时长还是有点没撑起来，导致所有的记录都是很碎片式的情节，缺了点流畅的连贯感，但还是挺有可看性的，三星半。
纪录片本身可能并无意去划分阶层代表，但单身浪潮的核心可能并不是两性的信任问题，而是对于这个日益固化体系的自然反应。因为太过恐惧因婚跌落，反倒不如自己待着安全，而试图以此跃升的机会也同时消失殆尽，还是因为上蹿下跳成本太过高昂啊。里面的单身母亲则不巧成为这个悖论的佐证。
很适合情侣去看，看完可以从很多方面吵很多场架
从零关注到超出预期，一部纪录片居然能让全场爆笑不下10次。符合当下女性语境，展开社会多方视角，5个主角都性格鲜明有记忆点，她们的情感和故事就是你我的生活和经历，女人就应该很绽放。“我自己一个人已经很有趣了，没必要再多一人” 英文片名Hard Love耐人寻味。24th SIFF第一部。
关注点没问题，但是表达都挺浅的，算是个完整的产品，在纪录片宇宙里，只能是个合格的专题片。
这种多主角交叉剪辑式的人物纪录片，也许都需要“人生七年”级别的持续捕捉才会爆发真实能量，林鑫导演近乎同题材的《单身女人》集中在单个城市去研究此话题，威力更大一些。
相亲角90%都是女性在征婚，可见年龄带来的婚嫁焦虑首先是女性。长辈们说现在的男孩子都不追女孩了，也没有长情了，不像以前爱的死去活来非她不娶了。有个被采访者的阿姨说在美国我都快六十岁了也有年轻小伙子上来跟我搭讪表白，中国人就是对年龄观念特别重，阶层观念也特别重，家长们东奔西走操碎心，但子女也没有心仪之人。哎，作为一个不婚不育的人，我已经很多年没有对异性动过心了，我觉得生命中有太多比爱情和婚姻重要的东西，但是生在了这个国度，永远无法度过这一劫。【bilibili】
最搞笑的就是放映结束后一个当猎头的大哥爹味十足的指点每个女性的未来。戏里戏外完美的契合，电影里已经有爹妈了，外边就别再当爹了。
1.山东女生身上集中了传统和现代、村镇和都市、理想和现实的碰撞。所以在山东老家，她是新潮和现实物质的化身，回到北京，她又变成了保守理想的符号。2.不管这些女性对婚姻是不是还存在渴求，很开心的体验是她们没有停止自己给自己提供乐趣，自己为向上在探索。3.冻卵也好痛苦，不管选择什么样的生育方式和过程，生育相关环节都避免不了痛苦。4.女导演镜头下的女性力量还是不一样的、动人的。单身妈妈有一种破土而出的生命力，会很容易联想到见过的一些女性。不存在为母则刚，她们不管看起来是菟丝花、牡丹或藤草，当生活推到某个不幸的境地，她们实际上拥有藤草一样的生命力和韧性，去撑起自己或者家庭向前走。莫名其妙想到阿莫多瓦电影里的女人。5.观影体验是非贬义的，男人一说话，观众就发笑。
IDF的确从来都不会让人失望啊，状况不断简直到了习以为常的地步，片子放到一半才发现没有字幕，接着换了有字幕的版本。当然最精彩的还是映后了，导演直接对一个观众发飙了，那个观众只是觉得片子没有触动他罢了，也并没有言辞激烈地批评电影不够好，导演居然说在这个场合不想听到任何负面的评价，更夸张的是，后来导演竟然问那个观众哪儿的，叫什么名字，难不成还要约架？导演让那个观众离开，人家离开了又要让人家回来接着跟她怼，可以看出导演心态彻底崩了，最后竟小声说了一句傻b。客观来说，电影拍得蛮有趣，但是有一两个人物看过之后就没什么印象了，而且有些段落也过于日常化了。
红梅爸爸：“两个失败的人还吵吵啥啊”电影院爆发出了最大的笑声。