昼颜国语

小说《飘》里有一句话提到过：大多数女孩子的想象力只能把自己带到结婚的礼坛上去，不近也不远，到此为止。虽然故事是旧的，时间已过去了一百多年，但有些事情仍是没有变，大多数姑娘很少会用幻想自己婚纱细节与婚礼陈设一样的激情去幻想结婚后每天琐碎的日子：打算几点起？要不要做早餐还是说服老公两人一起去路上买个鸡蛋饼？晚上做不做饭，有孩子以后谁去学校接？

这些事情想起来永远没有婚纱用什么样的蕾丝和珠珠让人振奋，但是它却几乎是婚姻生活的全部，日复一日的琐碎小事会让很多人忘了爱情到底是怎么一回事，有个流传甚广的说法，恩爱夫妻一辈子也有至少100次想离婚，还有50次想掐死对方。正是如胶似漆的小情侣们对此说法大多不屑，很多结过婚的人听了倒是会心一笑，有人还会半真半假地回一句：说少了吧。

不论当初怎样恋爱怎样求婚怎样办了婚礼，这都不是讨论要讨论的事情，故事一开始为我们展现的就是两个家庭主妇结婚多年后的生活状态。

过着优渥生活的主编夫人利佳子是主动寻找出轨机会的猎‘艳’高手，激情过后冷酷甩掉，像是无情的性爱机器，但在认识了画家加藤之后，她却开始不由自主越陷越深。因为家境拮据而不得不在超市打工的纱和是一个普通小职员的妻子。作为一个从未想过要出轨的清纯少妇，她一心为家庭奔波着，但在偶然认识了醉心研究昆虫的生物老师北野后，却被他木讷的温柔打动，在利佳子总是犀利的‘歪理’下，她开始正视自己过去视而不见的婚姻问题，不由自主走上了外遇的道路，成为了利佳子的“共犯”。

无性婚姻：

幸福的家庭都是相似，不幸的婚姻却各有各的剧本。主妇纱和的老公世本每天吃着老婆准备的早餐，带着老婆准备的午餐便当出门，晚上回家两人也会和睦地打招呼，一起拉着手就寝——然后，却再也没有然后。纱和七年的婚姻是无性婚姻，没人对她解释过为什么，但事情就是这样发生。一切都显得那样正常，掩盖了它本身的不正常。在纱和又一次故作随性地提起“偶尔也想亲热一下啊”的时候，丈夫假装咳嗽感冒躲过一劫，这应是这场婚姻里第一百零一次希望的落空，纱和好像已经有点习惯了。

她确定老公并不是gay，但也从来没问过他为什么会这样，其实理由每个女人都能理解：谁会想要亲口承认自认相爱的老公从没对自己的身体有任何渴望？以自尊心与羞耻心为代价才能求证的答案，很多女人都会本能的回避，然后不断催眠自己这样过也可以，于是时间慢慢过去，空虚却从未消失。

纱和的老公对自己的宠物仓鼠关心超过妻子百倍，每天睡前为自己擦乳液的细心比对妻子的关心细致百倍，在电梯前耍下系鞋带的妻子独自关上电梯门扬长而去，看到妻子不开心就立刻说对不起但是根本不关心原因。世本虽然性冷淡，他却很享受公司女同事对自己的崇拜和挑逗，在婚姻生活里，因为纱和没问过，所以他就假装什么也没发生，胁迫对方和自己如同小孩子过家家一样手拉手睡觉过下去。

在第一次和外遇对象北野有了真正意义的亲热时，纱和内心的自白是：我以为这辈子不会有任何男人喜欢我了……每个人都渴望被爱，每个不被爱的人心里也都知道自己的被抛弃，纱和一直自欺欺人地反驳利佳子那些关于婚姻消极的说法，但“我和丈夫很相爱”这句话却连自己都不相信。

据日本报纸报道，日本无性婚姻的比例正在逐年升高，生育率也一直在下降。和大众对日本色情业发达的印象相冲突的是，日本人并没有人们以为的那么热衷于性，反而，很多人饱受性冷淡的困扰。在2005年一场对600名已婚妇女的调查中，有26%的人已超过一年没有性生活，2007年的另一项调查中，无性婚姻的比例也有35%。一名诊所医生说自己每年接待超过200名已婚妇女的咨询，有人甚至过了20年的无性婚姻生活——这些女性大多都不想离婚，因为丈夫除此之外对家人并不坏，收入也按时上交，她们无法说服自己只为了性这个理由就离婚。

这就是问题所在，性这件事是人们平时从不会特意提起可事实上很重要的问题，但一旦进入了婚姻，却很少有人敢于坦白自己想要离婚的理由是因为性生活的不和谐，尤其是女人。纱和的婆婆希望他们有孩子，纱和自己也喜欢孩子，可无性婚姻无法有孩子，婆婆奚落纱和缺乏魅力，纱和总是默默隐忍……

在很多文化里女人都像是性的奉献者而没有自主权，不该有“性欲”而只能是配合者，女人们自发强迫自己忽略性的重要，也导致无性婚姻这个明明真实存在的问题却令很多女人羞于启齿。在电视剧里，纱和的这种苦闷在利佳子的煽动下走上了出轨的路但这也并不会是最终结局，接下来的故事，不知又会如何结果？

永远不在家的丈夫和心不在焉的妻子
纱和的例子有些无辜，但换到利佳子身上，就不是一句丈夫的错或是妻子的错能够解释。日本的自杀率居高不下，尤其男性高于女性。日本人工作压力之大闻名于世，很多从日本归国的人都会说起日本男人的工作状态——几乎每天加班，周末也不休息，以公司为家是很多人的共同心态。在一档电视节目里，讨论起“职场新人最令人厌恶的行为”时，一些中年的公司职员抱怨：“有些年轻人下班就想回家，周末加班居然不愿意来，晚上前辈叫他喝酒居然说这是私人时间不想参加……真是没有道理！”

私人时间居然成为不合理的要求，日本男人的工作状态也可见一斑。大多数男人结了婚以后，觉得只要按月上缴工资就自认完成责任，下班宁可和同事结伴去喝酒也不会回家陪老婆，种种社会风气都在令婚姻生活中的夫妻二人疏远。

利佳子的老公属于典型的衣来伸手饭来张口、除了给钱永远不在家的日本大男人。他设想的完美生活已限定了框架：大房子+漂亮老婆+可爱孩子，漂亮的女人有很多种，他似乎也并不在意是美女A还是美女B，对妻子，他也懒得了解，他眼里的妻子永远是“不谙世事”的小傻瓜，两人不需要沟通，只要形式美丽就够了。在利佳子感冒发烧的清晨，老公仍旧不管不顾地问她要东要西，女儿看不过去骂爸爸“难道妈妈就只是干这些的人吗？”老公讪讪地让妻子去休息，一边拿了抹布擦早餐桌，一边忿忿地给自己打气“就干今天这一回，就一回！”

日本家庭主妇的数量远高于已婚的职业女性，男尊女卑的思想深入骨髓，有些事被认为注定就是女人来做，比如家务比如做饭。也因为如此，家庭主妇的工作很难得到应有的尊重，因为“女人天生就该做这些”，所以利佳子的老公偶尔做一次感到很屈尊。

因为日本人的精细与严谨，所以家庭主妇的负担也同样沉重。有听说过外国女孩嫁去日本因为不会给小孩做花俏的便当而担心孩子被同学排挤，也有因为不善厨艺与手工而无法融入老公同事夫人的交际圈……电视剧里利佳子和早上同样在阳台晾衣服的纱和打电话，两人看着清晨的阳光和家里待做的琐事，利佳子说出了这样的台词，每天不都是这样么，这辈子也就这样了。

每天做丰盛早餐，准备丈夫的中餐便当，把全部屋子打扫，把所有东西归位，每天早上洗衣服晾衣服熨衣服，然后去超市买东西，晚上再做晚饭，买现成不行，热气腾腾四菜一汤才算像样，做完晚饭继续收拾碗筷，收拾老公洗过澡的浴室……

这是家庭主妇这个角色的矛盾，事业有成的男人需要这样一个主妇，但不是每个妻子都能从家务事里找到乐趣与成就感。当被问为什么不去工作的时候，利佳子说“男人能养老婆是他们非常引以为傲的事情”，作为主编大人的夫人，出去工作会让老公面子挂不住，这又是日本大男子主义的另一层意味。

和纱和比起来，利佳子显得不那么‘无辜’，在下午三点到五点孩子放学前的‘自由’时光，她放纵自己用这两个小时选择去找寻“被爱”的感觉，也许在她当初为了财富与地位放弃追求爱情的时候就该料到今天的结果，但她也是可悲的，因为她满足了丈夫对妻子的所有幻想与要求，但丈夫却没给予她需要的重视与关怀。不过我们也同样可以去想，纱和完全不考虑金钱一心嫁给当初爱着的人，结果又如何呢？电视剧没有给我们答案，生活里我们有自己的答案。

尴尬的女强人

纱和和利佳子作为家庭主妇都自觉地担负起了日本社会对一个家庭主妇的要求，这种用性别来强制分工的方式很自然而然产生的问题是：身为一个女人，如果你不想做家庭主妇，如果你讨厌家事、讨厌做饭，那该怎么办？

纱和的出轨对象北野老师也有家室，他的妻子乃梨子同样在研究生物却远比北野做得顺遂，已在大学升上了副教授，而北野只是无足轻重的高中老师。乃梨子与北野的结合本来就没有太深的感情基础，又遭遇了女强男弱的压力，在妻子升上副教授后，北野表现得郁郁寡欢，在忙于赶报告的妻子拿出超市便当给他当晚饭的时候，北野笑得十分勉强。

乃梨子在不知情的情况下认识了纱和与利佳子，为了补偿老公而考虑学做菜，在超市听利佳子传授菜谱的时候，乃梨子捂着额头厌恶地说“其实我听到炒啊、炸啊这些词，就头晕想吐了……”

作为一个人，讨厌做饭于是吃超市便当是一个人的个人选择，不健康也是自己的选择。但当她成为一个女人，这就显得像是个罪过，因为没有给丈夫北野做热乎乎的好饭好菜，连乃梨子这样生性强势的女人也仍旧感到愧疚与难以启齿，若是在中国的双职家庭，也许仍有机会问一句：你老公这么想吃家常菜且工作又不忙，干嘛他自己不做？

但是在日本，这句话应是无法问出来，没有做到别的主妇所做的家务，又自私地不冠夫姓、自顾自地追求自己的事业，强势的乃梨子与老公北野越来越疏远。

而北野与超市打工员纱和的相遇却正好点燃了两人心中的苦闷，有人说“一个高级知识分子和一个收银小妹也会有真爱吗？”就像利佳子说的，其实不是真的非要这个人不可，而是那时候正好想要有个人去爱，所以就有了他。说到底，所谓真爱，不过也是外遇人给自己找的借口，空虚寂寞的麻醉剂。

电视剧已近大结局，外遇的真相已经败露，有人泥足深陷，有人尚有一线希望，有人想要报复，有人想要重新开始。但从片子一开始就贯穿始终的那个“夫妻一人因为外遇事件在家放火，两人双双烧死”的案件来看，注定有些欲望与选择会引领人们走上不归路，再也没有得到救赎的可能。

       这是一部我只能打四星的剧，扣除一星是因为这是一部烂尾的剧，我没说结局不够真实，只说结局够烂。是的，生活有时很糟糕，人有时很糟糕，所以，我们才需要一些荧屏上的美好，文字当中的美好来期待未来的生活，而不是在荧幕上一遍遍展示伤疤让人可怜自己。


     利佳子和画家不是败给了现实，事实上，他们赢得最漂亮。医院的病床旁，利佳子嘴上硬着“我只是和你玩玩儿”，但却不停抚摸画家为她而受伤的手。画家深情地望着她，说服她回到女儿身边。她为了他甘愿放下锦衣玉食，甚至去当陪酒女来维护他们的爱情；他为了她愿意放弃名望和前途，哪怕当初去争取这一切只是为了和她在一起。两个人脸上都挂着对彼此不屑一顾的神情，但是心里却分分钟盘算着怎样让对方过得更好。爱情，谁说一定要最后在一起？心里有着你，为了你曾经付出了全部，所有的傻、痴、执着都对你一个人用尽了，还要怎样呢？！所以，我为利佳子和画家鼓掌，爱到这样的地步，无所谓在不在一起了。即使老了，孤身一人，还可以把与你在一起的每一天当做电影一样，在脑海里一帧帧重现。

      至于北野和纱和，我真的很想问编剧一句，您是女权主义者吗？这么编是为了衬托纱和的勇敢和独立吗？如果是，真的太成功了。北野在这里面根本不是个男人，对不起，男人在我的字典里是个形容词。除了最后广播室的深情自白让我觉得还有那么点儿种，其余没有一刻让我觉得这是个雄性生物！怂的时刻不胜枚举，下面举几个大怂特怂镜头。

     独自私奔，给纱和许下承诺后居然先跑去找纱和的丈夫道歉，又跪又哭又嚎的。你不是男人，就把所有男人都不当男人了？最让我受不了的是，此时的娘炮丈夫真的像个男人一样把他拎了出去！唉，娘炮都比他是男人。而且，最最让我受不了的是，你求人家成全你们，你TM倒是自己先离了婚再来啊，自己家里的那位都搞不定，大气儿不敢喘一下，跑到人家来道个毛歉？你是怕纱和最后离不了婚，所以特意来搅和一下的是吧，是吧？

       然后夜半上演雷峰塔前白娘子和许仙被强拆戏码！人家纱和是个姑娘，被老公和婆婆强行带走又哭又叫可以，你一个大男人，貌似还是身体健全不残疾的男人，你跟着哭叫个毛，而且也被拖走？！！！你老婆是黑社会吗，不走死全家吗？娘炮丈夫是黑社会吗，抢你心爱的女人你没还手之力吗？你是个男人吗，心爱的女人前一秒就睡在你旁边，下一秒被毫无尊严地拖走你都没有能力反抗，这个乖啊，妈妈在家调教得真的是好啊。

      最后，轮到你先来说“我就是跟你玩玩儿”吗？纱和都没有开口，你开始抢话说。就你这一系列的行动，不是玩玩儿是什么啊，还用得着说吗？别跟我说是怕老婆找纱和麻烦才说出这样绝情的话，要是真的爱纱和怕老婆找她麻烦，就会用男人的方式跟她挑明：“我愿意继续和你过下去，但是请你别去找她的麻烦，否则你碰她一下试试！”结果北野还真是怂，说出了老婆想让他说的话，回去继续当乖儿子去了。不要说他回去也不会幸福，我看他搬家的时候，笑得挺灿烂的啊。

      最最后，懦夫不配有幸福，只配有妈！

我娘跟我一起追《昼颜》。我们总是前后脚看完更新，用各种通讯手段交流心得。倒数第二集完毕，她说她很心塞，看不出剧集的走向。我说我猜最后多半是各回各家各找各老公。

为什么？她问。

我被她问住了。是啊，为什么？

对于或穷或富的市井夫妻，颠扑不破的真理如同TVB剧集对白：呐，一家人开开心心的比什么都重要啦。你这边上演多少缠绵悱恻的大戏，把生离死别都实践了一遍，到父母那里，永远只有一句话等着：作啥，还能离咋地。

在杂志上读到过一句话：还在乎轨道才叫出轨，不在乎轨道的那是飞机。利佳子和纱和先后完成了从有轨列车向飞机的豹变，并一度自以为已经get了飞机的技能，或将妥妥地驶入另一种完全不同的轨道中去，可惜这种以为没能成为现实。最终，利佳子回到了旧轨道，伏低身姿，继续cos总编太太相夫教子；纱和通过一种极端方式结束了婚姻，但她踏上的未知之旅也并非源自本来计划好的蓝图。

看完大结局，我娘说《昼颜》让她心情糟糕。我知道的不少与我年纪相仿的朋友，已婚或未婚，也都被这剧虐得够呛。这很好理解，《昼颜》不断甩出人生最糟糕的境况给你看：最后一集，两家的原配、婆婆、岳父组团来捉奸，前门一队人马，后门一队人马，车大灯一开，矛盾冲突血淋淋啊赤裸裸，连块遮羞布的线头也不留，活像白蛇传里法海，这边扇许仙一个耳光，那边踹白素贞个满怀——还能更糟糕一点吗？

可是，即使糟成这样，又如何了呢？如果不是后来纱和点了一场火，她还是不能逃离婚姻和那个虽然略显逼仄却颇为温馨的小家，超市有的是，换一家打工就是了。老师那边更无所谓，换个工作，换个公寓，又是一条好汉。

最近因为写长篇连载，常有不平之气，一次更新到关节处，突然有朋友来电话，聊到小说，问我写到哪儿了。我告知正写到蒙在鼓里的女主找到男主家，用偷配的钥匙开了门，撞见原配夫人。

“哇，这么刺激？！”
“是啊。”
“嗯……”他沉吟了一下，接着说，“我很担心啊。”
“担心什么？”
“接下去你怎么写？情况已经这么糟糕了，两个女人对着抡菜刀吗？”

我当然没有让两个女人对着抡菜刀。大致剧透了一下接下去要写到的情节，他非常惊讶，说没想到合情合理地糟到这个程度，结果居然也没有怎样。“日子就这么过下去了。”他说。

这就可以解释，为什么大多数人并没有随着年纪而越来越睿智、越来越善于自省，而是完全走到反面——麻木、犬儒、混不吝、无所谓。回归家庭的利佳子，还是过去那个找找乐子谈谈“恋爱”就能心平气和的中产主妇吗？离了婚的纱和内心独白：对不起，老天爷，我以后还是会惹你生气的。

其他不再敢惹老天爷生气的，他们的勇气彻底熄灭了吗，他们的怨恨莫名就烟消云散了吗。如果没有，在固有的轨道上，等待他们的，将是几十年戴着面具的艰辛自处。如果不想太艰辛，只好健忘，只好麻木。

的确，看似一切都没有发生，列车在固若金汤的轨道上，没有变成飞机。日子是个不倒翁，好好赖赖，就那么过下去了。

王安忆在《长恨歌》里写到程先生自杀，有一段极为华彩的文字，最后说：
……然后就在那砖木的格子里过自己的日子，好一点坏一点都无妨。虽说有些苟且，却也是无奈中的有奈，要不，这一生怎么去过？怎么攫取快乐？你知道，在那密密匝匝的格子里，藏着的都是最达观的信念。即使那格子空了，信念还留着。窗台上，地板上，墙上，壁上，那楼梯转弯处用滑粉写着的孩子的手笔： “打倒王小狗”，就是这信念。

引用完这段，突然想到，之前一个姐姐在微博上说，她在朋友圈提到《昼颜》，婆婆点了一个赞。这就是生活。

利佳子典型有很多小聪明但是缺乏大智慧的女人，其实我很喜欢她，美丽好气质。特别是侧脸非常美。

可是她的指导思想非常有问题，婚内的问题用婚外情解决怎么能得到幸福呢，而且她胆子大高调无所顾忌，偷情留下的证据非常多，被发现可以说是她自找的潜意识里面就无所谓的。

对男人的品味不行，画家如果不是长相和气质还行，别的条件就是loser一个啊，中年老男人还负担不起自己，不是脑子僵硬不知变通就是不会做人，我觉得他的确不会做人，不够圆滑而且有自己一套不合社会标准的理论。那个超市工作的小男孩就是更loser了，偷情选人也要有标准和讲究好吗。做和社会道德不符合的事情呢，如果有高超的技巧就是享受，不加选择无所顾忌就是自找麻烦。想外遇找个陌生男人一夜情就是不太麻烦的，找个知道身份住址或者同事朋友就是脑残。

对老公的不满通过婚外情来解决了，对老公依然笑脸相迎，老公就会认为对她的态度是没问题的，相处模式也是没问题的，老公就不会改变的，可是一直有问题的好吗， 只是问题被转移了，但是问题聚集在一起，一定会爆发的，所以她选的一条不归路。其实我觉得这个老公还是不错的，事业成功对老婆大方，她和可以买得起那么贵的酒和内衣，而且老公还不搞外遇。可是这个老公需要长期的教育洗脑，让他意识到老婆的重要和这个美丽老婆的难得。利佳子不屑去做，而通过别的男人来解决问题，这个治标不治本。而且自己没有工作，全部时间和精力奉献给了老公和孩子这个也是很愚蠢的。偷情的时间用来学个随便什么手艺，凭着利佳子的美貌和聪明劲，她即使不能多么成功但是养得起自己随时开始新生活也是没问题的吧。。

利佳子付出的代价太大，她起码应该想想孩子，和自己的年龄。从奢入俭难，她这样的贵妇其实对社会适应能力很低，她可以粗茶淡饭，可以骑着自行车去超市打工吗？她和纱和的社会适应度是不一样的。综上所述，她就是小聪明无大智慧。她那么聪明漂亮，所以我为她可惜。

小学生组到没什么，纱和的两个男人水平和阶级差不多，反倒和老师配点，他们气质非常相符，闷骚，胆小，单纯，重感情，内敛，温柔。那个鸡肋的仓鼠爸爸的确扔了也无所谓，面目模糊，这样的男人太多一抓一大把遍地都是。而且仓鼠爸爸的确不关心她也不怎么了解他。所以纱和这个偷情值得了，她可以失去的其实很少，她没钱没固定资产，这个超市打杂工作也可以随便再找，最多的就是失去一个不爱她的男人和奇怪的婆婆，而偷情得到一段美丽时光和这样的相配又了解她关心她的男人。而且他们最最乐观也可能修成正果，那纱和可以得到一个愿意为她系鞋带而且也正真爱她的男人，有限的损失和无限的潜在收益，所以我觉得她偷情是值得的，是她的平凡人生的一道美丽光芒。如果这时候断了，关系还没变坏，人性还没经过考验，也没撕破脸皮，这段感情这时候分开的话，短暂所以美丽。老了死前想起这个生物老师一起去看昆虫都可能微笑起来觉得好美好。

小学生组最大的问题就是道德问题，会伤害双方的配偶，而这个道德问题也就是双方配偶的反应会给他们带来麻烦。就看日本社会的宽容度，比如偷情的老师会不会还能找到工作等等。比纱和多风险的是，老师对老婆态度模糊，不确定是不爱还是爱，可能还是有爱的，所以偷情他有失去老婆的风险。总体来说，如果双方都愿意承担这个道德风险和随之引发的破事儿，我觉得纱和和老师对他们双方来说这段爱的回忆都是值得的。人生苦短遇到这样的知己的确蛮难得。轰轰烈烈一场也不为过。

因为被出轨过，所以觉得全天下小三都应该死。觉得这就是道德问题不可原谅，觉得正常人干不出这事儿。有很多理由啊，比如“以爱为名，什么都可以被原谅的。”“如果被出轨，那肯定当事人也有问题。”很多这些大道理，但一直坚信，就像里面乃里子说的“婚姻就是承诺不去爱别人。”

直到看完昼颜，忽然想问自己一个问题，到底什么叫做偷情，什么叫做出轨呢？像利佳子最开始一样，只是下午三点到五点的消遣，只是为了保持自己活着的证明，绝对不会因为某个男人而放弃自己现在的生活，一旦这个男人幼稚到在陌生人前叫自己的名字，幼稚到真的要迎娶我，要逼着我抛夫弃子，我绝对会毫不犹豫的离开。这个，才是偷情。但是利佳子最后真的为了那个画家（忘记名字了我错了）愿意离开那个家，即便是要和女儿分离，被女儿恨，也要和他在一起，而且不惜找陪酒的工作，这个还叫做偷情吗？我觉得，这个就应该叫做爱情了吧。

看到片子最后，我想大部分人都为女主和北野捏了一把汗，最正直的人，最不会被怀疑的人出轨的理由可能才最可怕吧，因为他们仅仅是为了爱出轨，即便那个契机是自己妻子比自己发展好，或者是没有性生活（顺便吐槽一句，尼玛没有性生活这个出轨绝对是百分百啊，谁要和你纯爱一辈子啊你个逗b！）但是最终还是因为觉得这个人给了我久违的幸福，才偷情的。
有多少人希望纱和和北野就这样一直偷摸下去千万不要被发现好好幸福下去呢？有多少人觉得纱和老公变态，北野老婆太没人妻的责任，所以就觉得这份出轨天经地义呢？有多少人觉得纱和与北野才是天造地设的一对，他们应该双双离婚，俩人远走高飞呢？编剧引导所有人有这种希望的时候，我们就已经原谅偷情这种行为了吧，或者说我们无法原谅的是没有任何爱情，单纯满足欲望的婚外性行为，却完全可以理解，甚至原谅因为爱情而情不自禁的结合吧。
所以偷情的定义到底是什么呢？我们无法原谅的是“偷”，是因为无法克制自己内心的嫉妒，要说我其实有多爱你呢，并没有，但是我没有办法忍受你把本应该爱我那100%分给别人，或者转移给别人，我没法忍受的是ta看上去明明没有我优秀你却对ta露出了从来没有对我露出的幸福的笑容。所以那种“正室”的愤怒无非是偏执和嫉妒，早就与爱无关了。
但是“情”呢？我们是否可以原谅，当我觉得偷情的两人其实更相爱，其实那种爱情才是人类所追求的最美好的结合，是不是这种“情”足以打败所有道德，规则，底线，可以被祝福呢？

我总是觉得人总是会变得，有的人在感情里成长的慢了一些，有的人则成长的快了一些，那些慢些的人出轨了，犯错了，是因为他们还停留在以爱为导引做事的阶段，那么那个时候，就需要成长快一些的那些更“成熟”的人来原谅。所有人心中都有偷情的那个悸动，只是看那个情分有没有现在所拥有的筹码更大吧。就像每个人都有一个价签，有人付得起，就一定会做出违反原则的事情。“永远不要去考验人性，因为你永远都会失望。”所以，相爱的时候就珍重当下，不求一生一世，只求此刻拥有，才是最豁达的心态吧。

我希望纱和能够和北野走到一起，并不是我支持偷情这种行为，我只是突然觉得，爱情，还是应该被祝福的。两个人幸福，两个人被伤害，成就一份爱情，这样的结果，总比两个人痛苦，两个人无知，维系两份平淡无奇的夫妻关系，这样的结果好多了。

－－－－－－－－分割－－－－－－－－－－－
今天终于看完了最后一集。
看到北野对纱和先说出彼此不见的话，就为了避免那到死的赔偿金；再看到利佳子说“毁掉一切，还真是你的风格”，女人早就看出来，男人是为了对自己的保护。可是我看到这里还是忍不住想哭。男人为什么要自以为是的装英雄，难道不赔偿就是好的结果吗，难道回到丈夫那里就是好的结果吗？男人不知道，女人想要的就只是能够和你在一起。只要在一起我可以去陪酒，可以去当鸡，可以做一切让我耻辱的事情就是为了能够为这份爱。有了爱，女人就会执着。不要自尊，不要任何东西。可是男人啊，你为什么在关键时候，这么为我着想，为什么在关键时刻，放开了我的手。
于是女人只能笑，只能笑，说“我和你只是玩玩的。”

我不是说对结局不满意，因为如果让有情人终成眷属，那未免太有煽动性了。我觉得这样的结局或许最好，虽然遗憾。有爱，就能继续向前走了吗？我不知道，或许11集下来我始终都没有找到答案，是不是所有事情，有了爱，就可以被原谅了呢。

     《昼颜》这个电视剧是以笹本纱和这条主线展开的，其中充满了她的内心独白。她是什么样的人物，有怎么样的性格让人一目了然。但是她的婚外情人北野裕一郎又是什么样的呢？台词中有很多描述，可配上他那平淡的表情，波澜不惊的语气，平稳的动作，让这样的描述看起来又变得十分书面化。
       在故事的第一集中，利佳子凭女人的直觉就知道北野对纱和有好感，她曾经对纱和打趣道“那个老师不错，虽然有点不够聪明”。而纱和也说过北野是个“正直”、“无趣”、“优柔寡断，没出息，衣着老土，讲话无聊”的人。北野给人的印象大致就是这样。其实从北野裕一郎在剧中的行为来看，他应该是一个隐忍力强，非常聪明，仔细，有很强的观察力，善良，并富有牺牲精神的人。比如在第一集，他就忽略掉美丽出众的利佳子直接问及纱和的伤势，后来很坦率的怀疑纱和和利佳子的关系。又比如他对那个“熊孩子”木下的肯定，也可以用那张捡回来满分的卷子来证明。他不厌其烦的劝阻学生堕落是他善良的本性在起作用。这样的本性应该让他吃够了苦头。最好的例子大概就是他的婚姻，那就是他的善良和牺牲精神的产物。北野曾经对纱和讲过母螳螂吃掉公螳螂的事情，编剧不会无缘无语插入一段生物学的知识，也许是用隐晦的手法来表明在生活中他其实就是被妻子乃里子这只母螳螂吃掉的公螳螂。母螳螂吃掉公螳螂是为了繁衍后代，这和乃里子急切的需要孩子的行为有一点相似。只是乃里子吃掉的是他的爱和他的奉献。乃里子口口声声说爱自己的丈夫，可能她爱的是那个愿意将自己的梦想和生活给她吃掉的丈夫。
虽然北野是一个爱奉献的人，一旦那份爱被吃空后，也许他就回到了认识乃里子以前的状态，也就是学生时代。北野和纱和的爱情，从剧中的旁观者包括利佳子、他的学生看起来都觉得像中学生的恋爱，其实这就是两个精神层面的中学生的恋爱，他们是用初恋的心情来对待彼此。也是为什么纱和说要分手，他像一个委屈大男生，背着书包气喘嘘嘘的跑到纱和面前问个究竟，这与平时那个一本正经的北野天差地别。
      乃里子本应该是成功的女性代表，不仅事业有成，而且又有一个爱她的丈夫，这是多少女人的梦想，就算利佳子也不如她。但是她要何等的自私才能让北野这样的男人从精神和身体上都背叛他，或许有咎由自取的成分。当北野出轨的时候，乃里子这个聪明的女人也只能从直觉上判断北野喜欢上别人，却没有真凭实据，这和北野的仔细分不开。最经典的就是在第二集末尾北野推开纱和，纱和的粉色雨伞被风吹到河里。这把雨伞第二次却出现在北野的鞋柜里。那天北野回家本来应该全身湿透不光是雨淋的关系，还有要跳到河里去拿那把粉色的阳伞。可北野回家的时候衣服不仅是干的，连头发都是干的，并且多了一把雨伞。那时镜头给了乃里子的脚，她的脚快碰到北野脚时，北野将湿的脚挪开。那个时候北野虽然身体没有出轨，乃里子却兴致勃勃的谈她的事业，这加速了北野身体上背叛乃里子。而北野最终和乃里子的精神上的决裂大概是在第七集，在第七集中乃里子催北野下车的时候，北野看乃里子的眼神并没有不安，而是一种思考神色。当乃里子用试探的口吻问他在超市里有什么人的时候，他大致知道了妻子的想法。以至于后面碰到纱和夫妇，纱和在向老公介绍自己时候，有那么明显的漏洞他也没有显示出不安，因为他已经做好了准备。也正是这样，他在纱和家门口握住纱和的手，安抚她的心情，而他的目光炯炯有神，身上露出从来没有的气势。
     
     看完大结局，惊叹于原来编剧的最终目的是为了解放困在鸡肋婚姻生活里的纱和，让她发觉潜能，从而获得思想和人格上的独立。为此编剧毫不手软，就那么三两下将纱和的婚外恋人北野裕一郎变成一个四不像的人物。他既不能让纱和失望，辜负她美好的爱情，又不能用富有争议的离婚、再婚来进一步阻碍纱和成为正真独立自主的人。配合着纱和角色需要而存在的北野裕一郎就是一个道德、现实、理想强行融合的产物。这样的他就好像整容过度一样，结果从哪个角度看起来都不太顺眼了。