大峰祖师

每一件国宝的背后，都有一些由梦想、鲜血，渴望与欲望交织而成的故事，古装悬疑片《大峰祖师》便由一面价值连城的宝镜展开一场九百多年前的奇案，曲折离奇的案情与著名高僧大峰祖师修建和平桥的传奇往事交错进行，于血迹斑斑的历史光影中，拨开重重迷雾，让观众看到人性的亮点，感受到一种直击心灵的震动。

影片的故事从北宋末年，一名小小的州府捕快小栗讲起，年轻、正直的小栗前往潮阳调查被举报贪污修桥善款的大峰和尚，过河时恰好遇上渔民姑娘玲珑正在渡大峰过河，有缘修得同船渡，短暂的相处，让小栗对两人萌生好感，来到，在不动声色中识破了举报人冯侯的阴谋后，小栗也被大峰和尚修桥的善举打动。

故事讲到这里，其实只是一个序曲，大峰和尚是潮汕地区家喻户晓的高僧，贪污案自然是子虚乌有，但是随即发生的古镜案则让潮河两岸风云突变：街头不断有神秘镜符出现；冯侯为重返仕途不择手段，拉动南北仇恨，骚乱一触即发；大峰祖师的修桥工程因善款耗尽陷入僵局；高丽人每天在河边造船拆船，似乎背负着巨大的秘密；更加可怕的是冯夫人明月被离奇暗杀，事件变得更加凶险莫测。小栗和玲珑必须争取时间，在事件失控之前找到答案。围绕这宗奇案，热血小捕快开足外挂，运用自己的智慧，在一条一条杂乱无章又匪夷所思的线索中披荆斩棘，探访真相的同时，也品尝到成长与爱情的滋味。

在讲述小捕快巧破奇案的过程中，影片展现了非常工整娴熟的叙事技巧，和深厚的文化底蕴，禅宗理念、古乐琴谱、烟花的使用都有点睛之功，而最巧妙的莫过于通过琴弦共振原理杀的手法，给整个案情提升了科技含量和严谨度。值得称赞的还有老戏骨许还山的表演炉火纯青，把一代高僧救世济民的慈悲形象塑造得生动鲜活，如邻家长者，而伤后复出的俞灏明则演活了青春热血的小栗，机智、顽皮，又不失情肝义胆，浴火重生的上佳状态令人欣慰。

近几年来，古装大片落入低谷，皆因故事陈旧老套，而古装探案和悬疑片却一直不衰，《武侠》仍以江湖恩仇为主题，但捕快探案线索的加入，变得生动了许多，《狄仁杰》《四大名捕》《绣春刀》则都是直接讲述捕快探案的故事，宫廷、武林、公门之间的博弈，让故事更加富有悬念而引人入胜，《大峰祖师》从题材来看和以上电影如出一辙，一样也是借用真实的历史背景，运用悬疑片的手法演绎全新的故事。不同之处在于，《大峰祖师》淡化了宫廷色彩，取而代之的是高僧、捕快、阴谋家、官府、百姓等多方人物之间的纠葛。

虽然没有了《狄仁杰》《绣春刀》这样的“高层”背景，没有炫目的武打大戏《大峰祖师》的格局并非变小，北宋末年的政治格局、文化震荡透过古镜案仍然有所体现，而且，至今仍然屹立的大峰石和后人重建的和平桥，仍然记录着历史的风云。古镜也仍然折射着古老但依然明亮的光彩，旧物仍在，人已不复，慈悲的大峰和尚、热血的小栗，善良多情的玲珑，一往情深的安生，他们早已消失在历史的洪流中，可是他们的故事还会继续被传诵，他们的精神也没有熄灭，这也是《大峰祖师》的意义所在。

    高丽姑娘玲珑的后人千里迢迢从韩国来到广东潮阳，寻找古时祖上从高丽国来大宋谋生时受恩于大峰祖师的物证，结果却揭开了一桩尘封了近千年的奇案……
    北宋末年，一条蚝江把潮汕分作南北两岸，两岸人民势不两立的架势持续已久，大峰和尚为化解仇恨要建造起能连通南北的十八孔大桥。可惜世人总以阴暗一面猜忌他，一块黄金宝镜便成了贪官冯候陷害大峰和尚的武器，并将玲珑，小栗捕快，安生，明月等一干人都卷入其中。最终大峰和尚在桥修筑到十六孔时心力交瘁而圆寂，除玲珑外四人也都相继离世……

       大峰祖师一生爱佛，甚至他就是那拥有菩提心的活佛。因佛而生，为佛而死，来世他还是会信佛的吧。
      
       黄金宝镜为一高僧所铸，铸镜人心愿是，希望人人达到快乐的彼岸，享受平和安详……然而世间纷扰早已让人心变质，原是块铜镜却被传成黄金宝物，贪婪成性的京官冯候陷害大峰和尚为镜建桥，为夺镜欲杀小栗陷害和尚，却失手杀死了自己的爱妻明月，仰慕明月已久的安生殉情而去，丑事败露冯候也自刎而死……
       

      小栗捕快同常人一样，为寻得此生挚爱而生，因战争而死。与爱人玲珑分离还说一定会再见，却是天人永隔，注定的分离，来世他们还会相爱吧。
       执子之手与子相守终身不分离，我期待的来生是玲珑最终带回高丽的不止是那块石头和明月的孩子，而是她自己与小栗的孩子，带着挚爱回去故乡。我在我出生的地方长大后来你的地方找你，请让我们的孩子在我出生的地方长大……


      安生是高丽贵族，明月是北宋官妓，因为音乐结缘，也间接因为琴谱而亡。来世他们会继续寻着乐声找到对方吧。
      最美好的爱情是为他生一个孩子，与他一起带大这个孩子，再等这个孩子生一个孩子……明月与安生的爱情完成的一半，剩下的来世会完成吧。出家还是回家，困扰着安生，大峰和尚开解他说要放下心。我说要随着自己的心走，一个人心里的答案总会有另一个与他心灵相通的人会懂得。若没有冯候，无论安生决定什么，明月都会相伴吧。


       大概是看惯了美国大片的惊险刺激与剧情的跌宕起伏，大峰祖师显得很文艺小清新，剧情简单却很到位。能看出取景点不多但拍摄出来美得很，我就是爱景胜过于人，小树林的郁郁葱葱，蓝天白云映衬着江水滔滔，江水带动木船荡荡，小石子路磨破了玲珑的鞋子，小栗的烟火绚烂的半边天空……
      《来世不相爱》听到心都碎……我愿相信今生来世众人皆相爱。

     爱情海落日 美到心都碎 连眼泪都不相信伤悲 我们假装有未来 手抓紧不松开 一转身多想就永恒 美丽的泡沫 一颗颗破碎 却逞强笑说爱你无悔 烟花燃尽只剩灰 我们已无路退 可怜爱已摇摇欲坠 来世见与不见 都不再相爱 心疼你连笑都那么疲惫 我们的爱襁褓未开已伤痕累累 把回忆都留下不再轮回
   


2014.9.5 北京

有没有注意看和尚的说法? 安先生很痛苦，痛苦到在和尚面前自残。他不知道要回家还是要出家，这个时候我们还不知道他背后的故事和痛苦的原因。

安先生虽然出生名门，颇具聪慧，也是饱学之士，精通各类技艺，在电影里面简直是个全知的人。 但他痛苦，了然无趣。 通过不停的造船拆船来排解。这个还是解决不了他问题。

他也可以机锋不断，也可以似乎看明白世事，但还是痛苦。他知道的多，却只是别人经验的复述；他知道的多，却在自己面临抉择的时候不知道怎么办？

这是人人面临的成长和生存困境。 这也是我需要迫切知道的答案。 从理论上来说，这是不会有答案的。 个人心境又有谁知?

和尚告诉他，要除去利己子心，痴心。 这是对世人的醒语。

但我这个俗人，更想知道安生能怎么办？ 会怎么做？ 遗憾的是，却是以死亡来终结。没有进入到那个未知的需要开拓的世界里面去。

也许，每个人的答案需要自己去寻找。

大峰祖师，在我看来，这个故事讲述了两个字，“执着”。
这部片子不是那种文艺片爱情片，让人一眼就能看穿编剧的意图，一下子就可以悟得每句台词的韵味。所以我去影院看了两遍才敢下笔写下这篇影评。其实就算这样，我也不能轻易给一部影视作品一个肯定的定位。
这些文字并不成熟，甚至并不自信，但是都是我想确切表达出的一些感悟。
看的电影不多，所以只能就内容发表一些拙见，制作方面不加评论。
作品围绕北宋末年朝阳的一个大峰和尚展开。六十九岁的老人，年轻时中过进士，做过县令，看不惯官场的腐败出家为僧，一生做过许多善事，这最后一件便是为蚝江两岸人民建的那座十八孔的石桥。被撤职的前任县官冯候诬告大峰贪污善款，只为从他手中得到那本不在大峰手中的黄金铜镜。州府派了栗捕快前来调查这一事，小栗也就这么结识了大峰祖师，还有高丽人玲珑，安生。
大峰的确是一个高僧，但也是他口中所谓的“低僧”。他说，该放下的，就放下。但直到圆寂的前一刻，才真正放下那只建成了十六孔的执念。他告诉安生，佛教讲精进，改变一点点也好。但是他不变，即使只是一点点。募来那么多善款，刮了台风就把钱拿钱给百姓修房子，他自己住在哪，都是修为。超过了善良的境界，他们称为慈悲。
大峰的做法，在出身豪门的安生眼里是没有多大意义的，不，是没有意义的。他在爱情与世俗的圈子里兜兜转转，一身才华无人赏识也拒绝被除了明月以外的人赏识。每一天，他都把船造好，再拆掉，造好，再拆掉。但是每一次，船都精美得像要随时驶向大海。除了明月，这个他心中最善良，最聪慧，最懂他的女子，他吝啬于任何的期待与执着。就像这个让他至死也找不到答案的世界，就像他终年面对着的渡不过的海。
蝴蝶飞不过沧海，是因为沧海那边没有等待。而安生在沧海的彼岸拥着这份等待，即便千年，也是等不回那迤逦似锦的流年。
明月是一个官妓，能遇上两个爱她如此之深的男人，她很幸运了。只是生不逢时。所谓先来后到的规则在她的爱情里同样适用。并非只有安生懂她，冯候又何尝不懂，何尝不爱。冯候与明月相敬如宾，举案齐眉，他赞她如高山流水，自己为聒噪之蛙。他对明月毫无怀疑与私心可言，而那个被他夸赞骨骼清奇眉宇端厚的孩子，体内却流着别人的血。
因果报应吗？他们当时都信这个。但从我的角度来讲，人性本善，都是现实的无奈罢。冯候祖上三代都是乡野乐师，寒窗十年中了进士，才有了这番家业。他贪，他狡诈，为了不过是一份尊严。荣华富贵，万丈深渊，终究是对错一念。
看这部电影就是为了小栗。不带任何感情色彩地讲，小栗和女主玲珑是整部电影最纯粹的地方。不论是大峰师父的普度众生，还是安生明月的至死不渝，我想都不能用纯粹来形容。小栗和玲珑很像，他们平凡而无畏，他们为了所追求的东西舍得去付出很多，但他们追求的并不是爱情。
小栗和玲珑大概就是介于大峰师父的大爱与安生明月的小爱之间，他们胸怀天生的正义感，也可称之为善良。即使只剩下一晚上的饭钱，即使当掉父母的遗物，也想要做点什么力所能及的事证明自己的善良可以化解一些悲伤。他们也追求爱情，但是不够荒唐也不够疯狂。其实在那样一个年代，玲珑的离开并非必然，但是小栗没有想要去挽留，玲珑也无意为了爱情继续留在异国他乡。
他们就是如此相像，信仰和承诺才是高高在上。
生死契阔或许是爱，光影摇曳的烟花雨，也是爱。
白头偕老或许是爱，迤逦万里的红砂石，也是爱。
——你还会回来吗？
——一定会。
——到时候桥就建好了。
苍茫的岁月渡口，一个人，也可以燃尽两个人的烟火。
然，天地间，有多少一经相遇便成了刻骨铭心的情缘，又有多少一经相识却成了终生怀念的诀别。
其实每个人都完整得完成了自己的那份宏愿，那所谓的菩提心。两岸人民和好，安生可以带着明月回高丽，冯候保留了这辈子最后的尊严，玲珑拥有了自己的家庭，小栗找到了真正适合自己的，应该去做的事情。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
故事的始末，却是否定了这一偈。
总是要握紧一些东西才能明白，那是追求了一个天上人间独一无二的永恒。
当清澈的绿溪从三月的额前浅唱般潺潺流过时，或许是世间万物又一个执着的开始，不动声色，却绚烂如初。

（文/小义大道）

在如今古装电影市场普遍低迷的时态下，悬疑题材也许会是此类型片新的出口！初看《大峰祖师》这部电影还以为会是为高僧大峰祖师歌功颂德的，而随着剧情推进，发现故事并没那么简单，疑点重重，悬念迭升，一块宝镜，引出不少事端，琴声悠扬，却突发血案！主打悬疑元素的《大峰祖师》比预想中的剧情丰满立体许多，峰回路转之余还满溢着侠义与德恩。

影片故事背景搁置于北宋末年，一条大江阻隔潮阳两岸。八十多岁的大峰和尚为化解两岸积怨筹款建桥沟通两岸，却被人诬告私吞善款、私藏唐代黄金宝镜。州府派年轻捕快小栗查办此案，小捕快在调查过程中，被大峰和尚的执着和善良所感动，决心帮助他完成修桥，不想频频遭到阻挠，两岸人民也因为误会大打出手，背离大峰和尚修桥初衷。北宋末年是个动荡的年代，贪官横行饿殍遍野，但还有少部分为了人民的安康和平所努力着，这位80多岁的幕年老人，仅靠着化缘为收入，来为两岸人民修桥而四处奔波，这样的执着与务实着实让人感动！

冯候是大峰和尚修桥的绊脚石，从他的身上也侧面反映出北宋末年时官府官官相护贪污敛财者横行的现状，为了找到祖上的那面明镜用来恢复官职，他不惜制造事端逼大峰和尚交出宝镜，甚至最后竟使计杀人，不想却造成家破人亡的悲剧，如和尚所说：此乃因果报应也！

无论是一心向善的大峰和尚，亦或是热血青春的捕快小栗，在荡乱的年代和腐败的官道里，都洋溢着无比感人的正义之气。影片一方面将特殊时期的政坛庸腐呈现得历历在目，另一方面将各色人物特点与信仰刻画得鲜明得体。通过一些冲突与矛盾，以及善与恶的分化表现，将氛围塑造得异常紧张激动。

墙上总是无端出现奇怪的琴符，是解开本篇悬疑之迷的关键！美艳女子明月看符色变，神秘高丽贵族反复拆船造船，案情谜底解开之前，所有的细致处理都显示出了其重要性。悬疑最佳境界就是与身边的人、事、物都应相连，亦真亦幻、声东击西，在严思密行的剧情设置和人物关系处理背后，尽显的是故事的可看性与刺激性。

在扑朔迷离的剧情之后，一段痴情虐恋浮上水面，两个不同国籍的人因琴相识相知相恋，着实让人感到，最终共赴黄泉，为这段绝恋画上了句号，尽管有些许遗憾，却给这段千年奇案增添了浪漫色彩！

从悬疑的表现手法和故事情节人物的设定，能看出《大峰祖师》最终人性善恶痴恋的主题。年轻的捕快小栗奉命到潮阳查办“大峰和尚贪污修桥善款”之事，在与大峰祖师朝夕相处的过程中，对大峰祖师的其人其事有了深入了解，也深深被大峰祖师无私善举所打动，于是决定帮助大峰祖师筹集善款。而从小就擅长制造烟火的小栗，下定了举办烟火表演来筹集善款的决心，本置身事外的小捕快凭借着善良与热心，为两岸人民的和平出了一份力！这股正向价值观的呈现与传递也是主题映照的一部分。

说来说去，其实都是人的痴念在主宰，好的痴念让世间美好，坏的痴念害人害已！大峰祖师本该放下红尘却痴于建桥让两岸和平相处，冯候痴于权利欲望不惜要人性命、高丽人痴于爱情不惜自残自取性命，小捕快痴于助于而得善念……

尽管最后用悲剧收尾，一座贯通南北的桥却让这故事留下来警示后人：求和平，莫太贪！座桥一块铜镜，牵涉出如此之复杂的人物关系和曲折的故事，可谓“一花一世界”，中国的古文化就是如此的博大精深，在传统中秋佳节即将到来，更会引发人们对中华上千年文化的追忆！

众所周知，中国四大发明之一的火药就是在宋朝产生和发扬的，这里面烟火的制作和成功则是对中国古代人民智慧的发扬和赞赏！而此影片也是俞灏明首部古装作品，更是其烧伤事件复出后的首部大银幕作品，表演上可圈可点，仍然敢演有“玩火”的作品，也是勇气可嘉！